这话还用你康亲王说，打不打福州城的利弊得失，毅亲王和戴鸾翔早就已经和萧文明一道分析明白了。
下令攻打福州固然容易，但拿下福州城也未必意味着白炎教治乱的一定结束，全部消灭白炎教的主力或是捉住其炎尊或圣女这两个元凶，才是比取下一座城池更加重要的。
这两个战略目的，至少要达到其中一个才行，若是现在就强攻福州，其实是于事无补的。
更何况眼下来看，官军也缺乏足够的攻坚手段——福州过来是可以打的，但要是打下来，付出的代价也小不了。
对一个没有太大战略价值的目标，付出那么大的伤亡，是一笔不太划算的买卖，因此毅亲王等人决策下来还是暂缓工程的为好。
因此对于康亲王提出的建议，戴鸾翔一边表示拒绝，但也做了充分的解释说明，心想着只要把说话说清楚了，康亲王也就打消了这个念头了。
毕竟就算康亲王手上也有圣旨，但能在此处作出决断的，最终还是毅亲王他老人家，康亲王不过有一个建议的权力而已，并不能够独断专行地决定大军的行动。
然而康亲王的一番言论，却简单而轻易地把戴鸾翔种种理由全部驳回了：“戴元帅固然是用兵的行家，说的话也都有理。但是皇上的意思应该是要迅速敉平白炎教的叛乱，以免夜长梦多，我们做臣子的应该替君父分忧啊！”
这条理由顿时将戴鸾翔的各种分析全都压了下去，抬出皇帝来，虽然不是天大的道理，但至少和天一样大——毕竟在封建王朝皇帝就是天……
不过就算如此，也不能靠你康亲王一句话，就一手遮天吧？
因此毅亲王提出了质疑：“圣上还有这样的旨意？老夫怎么不知道？”
毅亲王提出这样的异议并不奇怪，当初在跟皇帝详谈平定白炎教的策略的时候，那时候提出的战略，就是用尽量少的资源，尽可能彻底地将白炎教全部扑灭。
要实现这样的战略目的，就必须要用时间和空间来换取兵力和资源上的不足，否则在上述两个条件下，再增加一个速度上的要求，那就相当于要“多、快、好、省”全部占齐，这根本就是一件不可能完成的工作，世界上哪有这等好事？
不料康亲王也有自己的理由：“皇叔不妨想想，皇叔和戴元帅在福建这里打的那么顺手，如果皇上十分满意的话，又何必下旨意来，要我杀入战局呢？这岂不是多此一举？之所以派我来，不就是为了协助二位迅速剿灭白炎教吗？这还有什么好怀疑的？两位在福建作战打的旷日持久，皇上也怕二位万一失了手，恐怕就与朝廷不利了……”
康亲王的话，其实毅亲王和戴鸾翔未必完全相信，但是在这背后有一个逻辑，他们却又是不能忽略的。
那就是毅亲王和戴鸾翔长期带兵在外，并且其中一个是有威望的皇亲国戚，另一个则是皇上还欠着人情的海内第一名将——两个都是绝对的敏感人物。
若
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不能迅速地解决战斗，而放这两个人在外面带兵，皇帝能放心得了吗？
老实说，就康亲王的这点兵力和康亲王本人的才能，送到毅亲王和戴鸾翔这边，其实送和不送并没有太大的区别。
但这难道不也是皇帝摆出来的一种姿态吗？再派一个地位崇高的人带兵过来，就是为了作为牵制和掣肘的！
眼前的形势，禁不住让戴鸾翔想起了当年的野驴岭一战，那时的用兵和用人也都超脱了纯军事的考虑，而带上了显着的政治色彩。
甚至可以说，戴鸾翔被临阵免去带兵之职，跟他打仗打的怎么样没有关系；而大起朝廷全军覆没，同戎羌的达利可汗的用兵，也没有最密切的关系；五十万精兵之所以被彻底消灭，与其说是被敌人消灭的，不如说是被朝廷里这些官员消灭的！
难道一切又要重蹈覆辙？
皇帝临机将不听话的戴鸾翔和毅亲王从前线换下，换上这个新来的康亲王主持大局，然后康亲王年轻气盛、攻城不利，反而被白炎教抓到可趁之机败为胜，几乎已经被平定了的白炎教重新死灰复燃，一切功亏一篑吗？
野驴岭一战的失败以及其后两年的赋闲在家，如果说对戴鸾翔有什么经验和教训的话，那就让他知道了：无论在何种情况下，无论受到了怎样的责难和挤兑，都必须将军权捏在手里，只有继续掌握了军权，才能掌握对局势的绝对掌控力！
就算不得不要因此，需要做一些违背自己内心想法的事情，但又能怎样呢？
至少怎么做、什么时候做、做到何种程度？至少还是受到自己所控制的。
对于这一点，毅亲王也是赞同的。
因此两人互相之间猛使了一阵眼色之后，毅亲王最终还是选择了妥协，并且把话说的十分客气：“康亲王果然是皇家之内的少年才俊，要是没有康亲王的提醒，老夫和戴元帅还真悟不到这一点呢！现在康亲王又带了数千大军赶来驰援，现在福州城外已有官军上万之众，而城池围困这么久，城中叛军的士气也已到了最低点，的确是一个攻城的好机会。”
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