宋仁芝盯着眼前的餐厅缓步走近，突然只见餐厅门口的一棵大树掉落下一片叶子。
见此状况宋仁芝面色严肃起来，一叶落南方！风助火势，抬棺之相，此地必然会发生凶事，远离。想到此刻宋仁芝随即转身离开。
嗯？那小子怎么走了！餐厅内九蜂堂的几个打手见宋仁芝快走进餐厅了，突然转身离开颇为疑惑。
追～一个身材壮硕的男子当即起身。
别追了，突然离开或许是发现了，我们得离开这里若是被他带人过来，我们可能都走不了～另外一个男人随即呵斥一句。
世香果的小子倒是挺狡猾～刘剑南看着宋仁芝的背影眼中闪过一丝戾气。
老大，现在王铭辉死了，咱们和铭亮集团的合作还算数吗？另外一个男人看着刘剑南询问。
这不是你该问的，先去找立华正仁，我们得用他的人～刘剑南闻言侧目回应，随即对着其他人开口。
红仰，怎么才来～
李红仰身着白色衬衫，缓步走近黄友军的办公室，听到对方的话，面色和悦的看着他：何事？
有个客户组织了一场舞会，嫩模不少，带你去看看～黄有军坐在靠椅上目漏笑意的看着他。
呵呵～两瓣红莲夹玉柱，除此之外有何内涵？李红仰闻言淡然一笑。
哈哈哈～黄有军闻言顿时咧嘴而笑。
听说那些嫩模不止身材好还挺主动哦！黄有军神色玩味的看着他开口，眼神略带几分挑逗的意味。
哈哈～主动？有女人当着我的面直接问我，小哥，玩不玩，还不止问过一次～李红仰见状神色略带笑意。
你玩了吗？黄有军闻言颇为好奇的盯着他。
李红仰摇了摇头随即又开口：有个女的每次见了我，强行模我腹肌，衣服都差点给我扯烂～
哈哈哈～黄有军闻言哑然失笑。
纵情声色，驰骋畋猎，如此刺激的世间尘相只会令人心发狂，与事何补？与修行何益？人生绝对不是人死灯灭。世俗人科学领域真正渗透的没有，只有不断探索的人～李红仰神色严肃的看着他。
黄有军闻言点了点头。
小知不及大知，朝菌不知晦朔～李红仰随即又开口：以往反复讲，水，火，风，地震等等，未来会不断的发生～
这几年的确很平繁是何原因？黄有军闻言随即疑问。
万物生灭是自然恒定的法则，天性是向善的，世俗人短于智见，殊不知种种思想观念只是他人定义，用思想将他人纳入思想，如此便产生了学者，信徒～李红仰看着他回应。
听到李红仰貌似答非所问的回复黄有军神色若有所思，心中略有通过这句话猜想到什么，从而得知灾祸多的原因。
你知道自古帝王为什么罢黜百家，独尊儒术吗？李红仰随即疑问。
仁义道德的思想无非是用道德框架人性促使社会稳定，这的确是一个减少犯罪产生的好办法～黄有军目漏笑意的回应。
李红仰闻言点了点头：其实最为关键的是忠君思想，忠臣文化的产生是为了皇权的稳固～
对～黄有军闻言顿时一笑。
有一种东西独立于思想妄念之外，它是善，恶的一体两面，它没有分别心，是非心，没有颜色，没有形状，不垢不净，不增不减～李红仰目漏笑意的看着黄有军讲。
这是什么东西？黄有军闻言颇为好奇。
清风荡海谁予意，妙明圆月照秋波～这是我明心见性后的诗句，你参悟明白了就知道它是什么～李红仰随即开口。
明心见性么！黄有军闻言脸上泛起庄重之色。
这个东西，道家称它为“道”，儒家称它为“明明德”释家称它为，自性真如，这个真如也就是有的经书上讲的一真法界，有的经书上讲的妙真如性，如来藏性，都是它的代名词。
哥哥都讲这么清楚了，每个人都有。
摩尼宝珠本自在，前尘虚妄惑真性。
认贼为子失元常，二种颠倒受转轮。
空色不异无需空，缘所遗者识精明。
隳弥乞车执慧剑，狂性自歇即菩提。
知幻即离心无住，背尘合觉彼岸来。
十句禅言解迷情，便是如来真实义。
哥哥写的这首开经偈好好悟，真悟懂了，智见绝对大幅度成长，禅理深入，真实不虚。
自性本寂离戏之空界，顿成身智自性极妙严。自性本来就是寂然不动，没有无明也没有明，本来就是空的，不需要求空。
清净本然，周遍法界。清净本然什么意思，就是本来清净，为什么要将本然，本来放在清净的后面呢？
这就是古人倒装句的写作手法，使文词优美。中华文化，博大精深，即使一个字在不同的话里都是不同的意思。
为什么世俗人觉得圣人的着作看不懂呢，答案只有一个，那是因为圣人的书只是给圣贤看的，能看懂的人看的，不是给普通人，一般人看的。
如道家南华真人，庄子写的，天之苍苍，其正色邪？其远而无所之极邪？其视下也，亦若是则已矣。什么意思呢？
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