看着眼前的幻术，巫妖心里嘿嘿一笑，心想这地方是不是也有穿越众光顾过？要不然这界面为何如此熟悉。
他点开注册这个选项，只见面板一阵波动，上面的文字变化成了几行文字：
“请输入姓名”
“请注入秘法印记”
“职业”
“级别”
“特长”
“会员注意事项：……”
巫妖随便填了一下，其实职业、级别、特长都是选填，但巫妖都认真的填上“巫妖、十九级，亡灵……”
死灵法术的知识，有很大一部分可以归为是迪德拉对奈恩的影响力的体现，尤其是血族之父，莫拉格·巴尔。但一直以来，奈恩世界都对死灵术似乎非常忌讳，死灵法术被视为是不道德且违法的，因为人们认为它违反了生命中生与死的自然过程，并玷污了灵魂的纯净。但是也有人不认同这一点，历史上有各种各样声名狼藉的群体将死灵术当作一种工具。
法术公会就是其中之一，但在第四纪元之前，还只是暗中研究，死灵魔法的拥护者批评官方，谴责他们“将知识献祭给了公愤的祭坛”，他们持续的做出努力，希望让大众能够理解，死灵术是一种有益且道德的，这也是最好的挫败那些让死灵术声名狼藉的人的方法。而在湮灭事件之后，急于恢复实力的法术公会放开了对死灵法术的控制。
身为魔法女神的信徒，巫妖还是有点底气的，虽然多数神殿都对巫妖喊打喊杀的，但法师公会和魔法女神的神殿可不会。就算是真出事了，还可以找魔法女神教会来交涉，大不了就回棺材里重生。
只等了几秒钟，巫妖加入法师公会的申请就通过了。
他慢悠悠地打开知识那一栏，准备看看奈恩世界的特产都有些什么，看看有没有能够贩到荷兰去赚大钱的。
专栏打开后，琳琅满目的知识名称出现在面板上。
专栏之下还有专栏，知识又分为魔像，法术，药剂，奇物等。
不过，巫妖一眼就看中了第一页的，称为“麦田傀儡制作流程”的知识。
巫妖用修长的骷髅手指点开这一份知识的简介。
知识名称：“麦田傀儡制作流程”
“等级：初级”
“难度：中等”
“效果：活化稻草人，除了赶鸟之外，还能赶人”。
大概浏览了一下前提摘要，巫妖才明白过来，原来眼前的这些稻草人居然是来自于二泽拉斯世界的麦田傀儡。
在西部荒野，人们都知道麦田傀儡这一可怕的威胁。这些巨大的麦田傀儡简直是为了杀人而设计的机械装置。虽然它们的起源已经无从考证，但常见的说法之一认为它们是地精的杰作。据说地精们创造了第一个麦田傀儡来用作护卫，设置这种构装体巡逻他们西部荒野的私有田地。地精的首次尝试十分有效，这种傀儡杀人如此迅速而无情。另外一种说法是迪非亚兄弟会制造了这些傀儡以驱赶本地居民。无论如何，麦田傀儡都很好地完成了它们的任务，他们攻击一切敢于闯入西部荒野的蠢货。根据侏儒非官方的分析，使麦田傀儡如此可怕的原因有三个因素：其惊人的速度，无害的外表，以及无情的战斗策略。当我们看见麦田傀儡时往往会错误的以为他是一个普通的稻草人，仔细观察的话，才会发现它们狰狞的外脸，发光的眼睛，不符合常理的长手臂以及匕首似的手指——但通常为时已晚。在事情搞大之前，当地的农夫尝试用工程的办法让麦田傀儡们互相攻击，以求废止这些怪物。最后事实证明担心纯属多余，大部分的麦田傀儡都因为动力不足的问题慢慢变成了真正意义上的稻草人。
而这种在二泽拉斯大陆显得能力不足的稻草人，在奈恩世界却可以发挥出完全不一样的效果来。麦田傀儡的主要问题就在于动力不足，偏偏奈恩世界有一种魔法物品称之为灵魂之石，可以用来附魔提供动力。其实麦田傀儡，如果配上燃素动力炉，也可以当做正常的魔法稻草人来使用，只不过燃素炉的成本一向居高不下，而且容易把稻草烧了；当然也可以用活化物体的法术，再配合魔法恒定术，但那样更贵了。
巫妖对这份知识比较满意，虽然这玩意不能用来挖矿，也不能用当来当工人，但还是能派上许多用场的，至少提着一把火枪就能当火枪手了。
当然，稻草人肯定是比不上骷髅战士的。尤其是巫妖还是死灵大师，唤起的骨骼战士能力更强，光是力量就堪比大力士了。但话说回来，骷髅的使用场合受到的限制太大，就不提奈恩这种地方了，哪怕是在商业更加发达的加贝斯城，也没有几人愿意看到骷髅。因此，对于亚历山大而言，这种稻草人显然要比死人更受欢迎，至少是可以卖上一个好价钱的。
另外还有个好处，这种稻草人需要的材料并不多，更不贵，，远远比不上唤起死灵所需要的黑玛瑙材料，仅是这一点要比唤起死灵强多了。
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