目送二人离开，远远的两人对话传来……
“老道……师兄，听别人说那两位道兄武功很高，是真的么？”
“师弟啊，武功什么的，都是虚妄，你看，能一拳打死师兄的，大有人在，可他们怎么样了呢？能有几个活过一百的？”
“师兄这话可不对，你要是打不过人家，人家也不会让你活这么久的。”
“有道理，不过世间万物，无不在道之下，道法自然，只要我们了悟了自然的奥妙，那就不会有人，会想着要打死我们了……”
……
房志起和丘志清去游历去了，主要是见见诸位师长，一年多后，两人回到了重阳宫中，遇仙观中，重现派了一人来到重阳宫。
顶替丘志清退位空出来的遇仙派位置，接任尹志平的藏经阁阁主之位。
话说回蒙古，忽必烈回到蒙古之后，在漠南召忽里勒台大会，被推举为大汗。
他弟弟阿里不哥得知这个消息后，在驻夏据地阿勒泰山中，召集留守漠北份地的诸王宗戚，举行大会，并在会上被拥立为大汗，双方进入汗位争夺模式。
这几年中，全真七子剩下的几位，陆陆续续的，牌位也被迎回了重阳宫，被供奉在重阳大殿中。
江湖中的老一辈五绝，则是早销声匿迹，也没人评选新的五绝，大概，五绝的时代早已成为过去了吧……
景定五年，赵昀把发挥了一下传统，把皇位禅让给了自己儿子赵维，开启了一段新的历程，不过相对于喜欢改年号的老爹。
赵维上位就给了群臣一个暴击，不改年号了，景定，景定，盛景常定，挺好的！得，又是一位叛逆的皇帝，需要好好调教！
重阳宫中，看着眼前两个丘志清，一人盘坐不动，如枯木一般，一人手持长剑秋白，在秋叶中舞动，一众师兄弟尽皆啧啧啧称奇。
倒是房志起很是不服气的和大家解释自己的武道元神之路。
什么是武道元神？现在他还没能研究出个所以然来，基本思路就是《九阴真经》里边的摄魂术，在实际战斗中的运用。
要的就是通过招式感悟天地，达到以武入道的效果！
理论很是完善，却没成功过，相对于房志起的武道元神理论，他们还是更加信服自家祖师的内丹术。
毕竟有丘志清这个现成的例子摆在眼前。
不过这个法子也难，不过话又说回来，哪个不难？各个道境之间的突破，除了日常持戒苦修之外，还要有足够的感悟。
这才能在机缘来的那一瞬间，成功迈出一步半步，只能说，求道的路上，没有哪一步是容易的。
像丘志清这样的，也只是在第四道境上走出了一段路，至少，他还没到翠虚子师叔那般，即使是阳神出游都能有不弱的水平。
他现在阳神要和人打的话，顶多不入流水平，不能再多了，只不过他不想，人家便打不到而已！
这些年倒是成功的让五气流转起来，命修也算是进了一步，不大不小，应该算是人仙了。
这么多年来，他们空有穴窍的开辟之法，却是苦于修炼而来的先天真气入不敷出，一直无法尝试。
有了朝阳的采气，他们便想着中午和傍晚是否可行，结果……开创道路，磕磕碰碰，在所难免！
不过倒是一次在傍晚十分，金乌西坠，玉兔东升之际，成功采得月华，走阳脉进入督脉！
果然，和采气是一样的，而中午和傍晚搞不定，说不得是他们的修为不够，等到修为够了，那岂不是？
如此，他们便把吸收月华的方法融入《先天功》第一层之中，话说这些年，这本功法都不知道被他们改了几个版本了。
其中单独采朝阳紫气，或者月华的功法，被他们拆了出来，命名为《日炼》和《月炼》。
不过这两种又被融入《紫霞功》中，被重先命名为《紫霞真经》，以供暂未大小周天贯通的内门弟子练习。
景定十年，公元1269年越发繁荣的中原，也推进了大宋江湖的繁荣，各种江湖高手层出不穷。
其中最耀眼的，要数武当山玄玄子，以及卫国公府的二小姐，郭襄，号称昆仑三圣的何足道，等一大批年轻高手。
而相对于江湖的风云激荡，全真道倒是越发少被人提及，倒是其中不少自称是持身阁出身的江湖正道人士，撑起了中原武林的半边天……
自称杏林殿出身，在各地开办杏林阁的道门弟子，也多了起来……
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