他大概算了算时间，应该在时间过去一半儿的时候。他忽然感觉到前面有一个巨大的危险。
是的，这一个巨大的危险真的是让他觉得很危险。甚至让他有一种将要丧命的感觉。既然察觉到了危险，那么很显然他应该逃跑。因为考验的内容里并没有说一个人不能逃跑，也并没有规定一个人必须战斗。所以说他觉得自己应该逃跑在危险面前，在威胁到自己生命的危险面前，如果一个人是理智的，如果一个人不是傻瓜，如果一个人不逞能，那么很显然他应该毫不犹豫的离开，他应该毫不犹豫地逃开，他应该毫不犹豫地逃脱，他应该毫不犹豫地让自己保全自己的『性』命，因为只有你保全了自己的『性』命，因为只要你的『性』命还在，那么接下来你就可以做其他很多的事情，那么接下来你就可以慢慢的解决这个危险，那么接下来你就可以慢慢的让自己想一想解决这个危险的办法。如果你连命都没有了如果你丢失了自己的『性』命，如果你在这一次危险中过早的受了很重的伤，那么很显然你没有办法参加接下来的考验，你没有办法参加接下来的任务。你也没有办法应付下来接下来的危险。
在他逃跑的时候，在他不顾一切迅速奔跑的时候，很显然是有人在嘲笑他的，也就是说别人觉得他是一个懦弱者，别人觉得他是一个傻瓜，别人觉得他是一个根本不用重视的人，因为很显然。在他们的观念里真正的武者是应该直面危险的真正的武者，是应该直面困难的真正的武者，是应该直面自己所遇到的所有的情况的，因为只有这样你才能够真正的以往无前，你才能够真正地不断攀登武学的高峰，只有这样你才能够让自己无所畏惧，只有这样，你才能够真正的获得不败的信念。但是很显然这个逃跑的人也就是他在别人的眼里并不是一个真正的武者，并不是一个敢于战斗的人，如果这个人不是一个敢于战斗的人，如果这个人很怕和别人战斗。那么很显然这个人就不是一个他们尊重的人，这个人也不是一个他们应该尊重的人，这个人也不是一个他们应该敬重的人，总而言之，在他逃跑的时候，其他人都没有逃跑。总而言之，在他逃跑的时候，他受到了嘲笑。总而言之，在他逃跑的时候，他受了一点儿委屈。
每个人都可能在生活中受委屈，每一个人也都可能在生活中受到别人的误解，或者说，每一个人都有可能看不起别人，每一个人都有可能嘲笑别人，但是当你嘲笑别人的时候，当你觉得自己看不起某一个人的时候，很显然。你应该让自己仔细的想一想，你应该让自己准确的判断一下这个人到底是不是一个你应该嘲笑的人，这个人到底是不是一个你应该看不起的人。就像现在这种情况。他不知道自己为什么会受到别人的嘲笑，或者说他有一点儿疑『惑』，难道是别人没有察觉到危险吗？或者说难道只有他自己察觉到了危险吗？是的，他有这种疑『惑』，他觉得自己也应该是疑『惑』的，他觉得自己也应该提醒一下他们。是的，在之前他觉得自己有义务提醒一下别人，因为毕竟他们还算是一个世界的人，既然是一个世界的人，既然是一块儿参加考验的人，既然他们之间并没有进行争斗。既然这次危险那么的强烈。他觉得自己有必要提醒一下别人，因为他并不想让别人陷入危险的情况当中。
当然，如果这一次危险不那么强烈，如果这一次的危险并不会威胁到他们的生命，他也并不会提醒对方，因为毕竟他和他们是竞争关系，既然是竞争关系，那么很显然，他就不应该那么仁慈的提醒别人，他也不应该那么仁慈的提醒别人这里有危险，如果他们在这里遭遇到了危险，如果他们在这里遭遇到了伤害，如果他们在这里受到伤害，那么很显然，最终的结果对他是有利的，也就是说他完全可以依靠这个地方的危险最终成为一个胜利者。但是他还是提醒了这一帮人，他还是提醒了这些对他嘲笑的人，他还是提醒了这些说他是懦弱者的人，因为这一次的危险实在是让他惊心动魄，因为这一次的危险实在是让他觉得自己没有办法不开口。他觉得如果自己不开口的话，这一帮人很有可能会死在这里，他觉得自己如果不开口的话，这一帮人很有可能不可不会活着走出这个空间。
所以他开口提醒了这一帮人，所以他开口提醒了这帮人这里有危险，所以他开口提醒了这一帮人这里的危险很严重，所以他开口提醒了这一帮人这里的危险有可能会要人命。但是最终的结果并没有什么改变，最终的结果也并没有让他很满意，也就是说这一帮人还是觉得他在夸大其次，这一帮人还是觉得他在唬人。他暗自摇了摇头。也就不再管这一帮人了。他也就快速的离开了。因为他知道如果自己再不快速的离开，如果自己再不快速的离开这里，那么很显然自己也有可能会死在这里，自己也有可能会把自己的『性』命丢在这里。
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