改变坏的，创新好的，这些可以是世界的养分，但就算改变了，就算创新了，也不一能带走。
作为天地，额...应该说任何一个地方，都有避免流失的机制，创新和改变是疏漏不错，但漏不漏的过去可不一定，总不能指望幸运对吧。
所以呗，为了能漏网，则是反噬，应该说吞噬，这是不钻漏洞，而是自我消化，如世界把咱们一点点给蚕食掉，而蚕食的过程也是我们消化的过程。
既然消化了，自然不存在于这片天地了，而成为了来世新生。
一座新的世界形成了，但原地也不会没有留下任何好处，消化之后在原地留下了灵。
用世界的说法：万物本根。
这是灵根。
这样的结局可谓是双赢不是吗？对吧。一株世界的灵根，哪怕它很杂，但也是不可多得的宝物。
是的。这样的灵根很杂，至于为什么杂，简单。我们又不知道怎样转化。
消化不是转化，所以杂灵根是本质，不过毕竟是灵根，所以这样的灵根是可以转变的，也是可以洗涤的。不过转变是自主行事，而洗涤是天地作为。
就算是在禁区那也是有世界的一部分的，哪怕不是主导，而这部分世界的意识，看到这么一株灵根会不会洗涤？估摸着会。这是一种本能。
若世有灵，或许还可以借灵根化生，掀起风云大势，大世之争自此而开。
每一个框框基本上都有这样的小游戏，因每一个框框必然会涉及诸多因素，比如幽冥、虚空等等...就算这些因素通通不是主导，可一旦获得了胜利，则可以作主，一如代替。
这是时代的变迁。
从大体层面上来讲，这也是小娃娃要长大了，要自立了，要作主了，也可能是要分离了。
如世界作主了，成了一个时代，那世界可不可以从禁区分离？可以。只不过其中可能有一些难度。打包带走是不可能的，得留下重塑禁区的遗产。
这等同于在原地创造一个新的禁区，未开化的禁区，而自身分离，而这座新的禁区或许什么元素都有，但却没有世界的元素，因世界从中分离了。
这便是新的时代。
每一个框框基本上大同小异。
至于禁区现在谁作主不清楚，这不是看少了谁，起始是少了谁，但起始之后这少了的谁又有了。
这个问题不是咱们可能弄清楚的，我们清楚的是自身在世这一边，这就是行了。
在世。
但凡事不能以最好的角度来预计。
所以这需要这么一个暴君，比较暴力的暴君，不然自我消化了，要是遇到了阻力怎么办？非要饱餐一顿，而不是双赢。
这样的话...那就只能用比较残暴的方式了。
小的打不过大的，但小的至少可以把大的给弄残，来个鱼死网破，当鱼死网破了，这时可是会出现很多很多漏网之鱼的。
若计算的话，得不偿失。
那怎么体现出暴君呢？君临这个代名词难道还不够白吗？
世有请神之说，鱼死网破则是君临，当然了，这和请神是有差别的。
请神是已有的情过来，而君临则未必有，世未必有君，你得创造出了一位君，其君才会临。
用简单的话来讲即是唤世，唤世君临，若因你而有，自因你而来。
类似于我即世界，我即天下等等...前提你得有这么一座世界，有这么一些生灵，而它们也愿意来，愿意做出回应。
要是没有任何一个家伙做出回应，则一意孤行。
我意即天意，我行自魔主。
君临了，别的不说，至少可以做到两样。
其一：意念。
其二：行事。
比如说一意杀戮，至于怎样杀戮就交给最为原始的本能了，无需理智，彻底疯狂，交由魔而入魔。
有些时候吧，未必是生灵不回应，而是无法回应，所以需要了解它们的一些特征。
比如魔的，比如天的，比如祖的，比如王的...
天意一念，自主魔行。
这两个简单吧，简单。其行为犹如赌博，则鬼入场。
那怎样知道它们的特征呢？神明不是在吗？多想想自然就知道了，无论它是真的假的，就算是编的，那也是真相，我认为的真相就这样，而这即是事实。
那暴君是怎么来的？
简单来讲。爆了。
如神魔鬼临君，把君给撑爆了，兴许还不止它们。
当然了说只是这么说，未必真爆了。
临不是入体，要是在入体之前卡住了，则未必会爆，这也是君临之意，会见诸位，临身在侧。
当然了，重点是怎么把这么变态给卡主。
比如说它们见的要是亡国之君，那是不是卡主了？是。这是君亡生，以亡来君临，这是君未亡，同样君也代表着亡灵。
知道为什么是君未亡吗？因这回事是虚构的。
若虚构自未亡，但是一个教训可能免不了。
比如说谁谁谁看小君君这么大气的气吞山河，这能忍？不能忍。真实的情况是亡君，未亡惨遭痛扁。而痛扁也不是没有原因的，或许前者宽宏大量，若君临止步于此，不至于痛扁，也就是说止步于上古八位，君临不亡。
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