所以...栽不进去，除非这身体可以培养的足够强壮，这样才可以载入灵根，而是不是扎穿，强壮是一个前提。
那怎么强壮？培养。而培养这么一个废材，远比培养一个天才很难。
取巧的方式便是嫁祸，如把灵根放入众生脑门上蕴育，当分灵根枯萎了在转化成灵气，培养这个废材，不过这是取巧，灵气也由枯萎所成，就算它是枯荣又怎样，终究带着枯。
强是强了，外强中干，一个...充气娃娃？额。要是扎入灵根...嘿嘿。
轰！王炸。灰灰湮灭。连带着灵根都将枯竭，一颗凋零的种子？差不多。枯竭还挺不错，毕竟留下了这么一颗较为优良的品种，哪怕它是枯的。
要是扎入膨胀娃娃，空气被灵根给抽了，虽说命是保住了，但灵根也成了祸根，若生因灵根而保命，以后是生为主，还是祸为主？估摸着是生作主而依祸。
以分灵根转化成灵气的行为是正确的，但不能养生，至少不能用这样的灵气来培养废材，它需要在经历一次过滤才行，比如说以境界进行反补，让灵气自散，而这散掉的灵气废掉可以捕捉。
虽说四散了，但废材就是这么个容器，要是这四散的灵气不小心的撞入了废材体内，嘻嘻。跑不出来了。有点听天由命的味道，纯靠机缘巧合。
这是培养，其培养的过程相当缓慢，天长日久，毕竟灵气散掉了，只有少部分的灵气才会被捕捉到，这是一个积少成多的过程，而且在水到成渠之前，这样的灵气不能被利用。
虽说灵气四散，但这些家伙是可以被利用的，若被利用了，那这灵气中存在的有利因素便没了，或者说其中存在的灵力用尽了。
当灵力用尽，那废材捕捉到了灵气不是活的，而是死的，而生背道而驰，视为...不利。若不利视为屈才。
不过顺风顺水的水到成渠，似乎也不太可能，要是废材那么顺畅，那叫我生即天命，大吉...大凶。
妲己？哈哈。
以位来划分的话，妖也。
以生来划分的话，狐耶。
以境界来区分，命格。
以命格来言说，曲。
故是大吉，但往后大凶时则面对曲折，要是能安然无事，本宫的说。往后的大凶就是渡劫，要是渡过了，则有了自称本宫，而这个宫则是...名称？嗯。
用统一的方式来形容：这是命。
本空说的是名言，若尔无命，便是命言，一语成谶。
用世界的话讲：位格。
只不过命宫有的是那个格调，还没有那个席位，那样的席位是需要认证的。
优等的则是证明。
这是自证，比较牛哔。
次一等的则是认证，如我等创生严格来讲是认证，而当世生有了名称，可用于证明，用性命来证明，当之无愧。
要是本身没有席位的话，则需要重塑，用身家性命来重塑今生，若是这样，那就可以称本宫了，而是宫。
如我说。
如空说。
如朕说。
牛哔的一语成谶。
本宫与宫显然宫更牛哔，宫与无，显然无更厉害，如说什么，不用代称了。
如我活了三十年，这个我可以省略掉，活了三十年。
谁活了三十年？它们会认为是你，但它们认为是你就是你吗？不是。平白多了三十年寿元。
或者说它们的认为，即是我有。
无中生有。
这三十年，取自它们的认知，同样也取自无，我有三十年可分，分后有三十年可用。
取之不尽，用之不竭，无言以对，这是一种非常离谱的状态。
无说：活了三十年，一无所有。
它听了，信了，则无有三十年，这是无的应对，它的回应。
若它不认为你活了三十年，那则会从这样的状态中跌落。
你活了三十年？
我不信。
无说：不信？那好好珍惜，你仅剩的三十年吧，你只有三十年的活头了，也只有三十年的时间无中生有。
当无的状态中跌落...则本是我，成了它。
信与不信，对于这样的家伙来说并不重要，无非一个是无中生有，一个是一无所有。
信则无中生有。否则一无所有。怎样都是好事，而后者...有句话叫无能为力。
我是无能了，但因一无所有而有力，怎样的力，在于否则它作了什么，并对这样的作为进行结论，要是不作任何结论，那这样的力则是无力。
我有的是无力，只不过你根本不知道，我用力了。这样的无力可以说是万能的，只不过很难体现出来，不过由否带来的无力更为实在。
如两个家伙掐架，突然来了一个意外的和事老，这和事老便是实在的无力影响来了，而信仰的无力更为缥缈，如掐着掐着不掐了。
如分档次。
命是基础，进阶是本命，在上则是尊。
若生灵无位，当它们有命时，通常是我说我说什么，代称。
如我说，朕说，宫说等等。
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