或者说，从始至终，都没有自己的主意，只不过是别人提出来，而自己采纳而已。
那话怎么说？
臣有上中下三册，尔选哪一策？
至于为什么臣还可以提主意，有些家伙是认主的，只不过当主上已失，这臣认的主是谁？那无主可是会返过来奴役臣等。
君主彷徨，微臣愚钝。
随波逐流，大势所趋。
要知道曾经，我即大势，何等嚣张跋扈，而今随波逐流，大势所趋，无能为力，是不是很可笑？哈哈。
这等圈套，看似欣欣向荣，但有些东西却变了，这不是改变，而是变化，自然而然的变化，这等变化怎么改，它是自然衍变而成，无可挑剔，哪怕它是坏的，你也的认，妄图改变等同于破坏，找死。
无能为力可不是说说笑的，若它是自然而然的衍变，你它丫只能眼睁睁的看着，别名定数，不可违逆的说。
这等诡计，连发现都难，更别提调整了，当事成定局，无力回天，而入世改的便是这样的定数。
未定之数。
它兴许很久很久才会定下来，而在定下来的之前引入不同的走向，让未知的定数，成为未知的变数。
世事无常，变数横生。我生由我变，我命由我定。
尸横遍野，乱世千秋。
若是有捣蛋鬼，这一个入世便是尸横遍野，这是把未来会方式的事体现到了现在，这些尸体是未来的一种体现。
收尸吧。
这些尸体在野外，收尸平乱，平未来之乱世，秋收。
尸体有多少？不清楚。
反正每一具尸体，即是一秋，这象征的是诡计。
若入世秋风启，落叶归根，每一片落叶，代表生灵在未来死翘翘了，不过这样的话，可能没有尸体之说了，落叶归根还有毛的尸体，故不存在秋收。
收尸是为了秋收，而收尸之后亦有秋风，打秋风的说，落叶不在归根，它们会在风中飘零，这是在秋风中摘落叶，也是秋收的原型，兴许一无所获。
秋风带着落叶在你面前刮过，你它丫不知道这回事，你会摘吗？不一定会，一般是静静的看着。
落叶归根没的说，但秋收得自己收才行，而且落叶归根这回事吧，可能是踩着谁的尸骨，未免有些不礼貌。
为了落叶归根，而长出一双臭脚。
怎么说？有得有失。
一般是以秋收为主，就算收获不了什么，至少会有一场秋风不是，风调雨顺也不错。
不过尸体那玩意可能有些难找，甚至于可能没有，比如说在秋风中一无所获，有尸体吗？没有。因尸体已被落叶埋葬。可要是谁从秋风里摘到了落叶，那野外存在尸体了，而摘到了这一叶，便是为了遮尸，或者说遮体。
一叶遮体，毕竟未来自己可不一定挂掉了，而现在自己还是活着不是，当一叶遮体葬生，衣带有了。
相传有宽衣解带之说，而这是衣带的由来。
这衣带戴上了别解开，它可以保证你不会陷于圈套之中，类似于护身符。
如圈套是好的，但实则是坏的，当具备了衣带，在来这么一个圈套，就算它实则是坏的，但自身却是在这个圈套中的获利者，直至解带。
那时手持衣带，放松即可捆住一些乱七八糟的玩意。
圈套自有束缚。
至于束缚的是谁，谁知道呢。反正一个个圈套都挺遥远的，不过这个遥远的圈套却束缚住了，之后它会因束缚而凝形。
比如说仙。
我们有一个流传的传说叫捆仙绳，所以可能束缚住的是仙也说不定，在稍微修正一下：仙子。
束缚：上仙为何带上了禁锢？
圈套：你说呢。
束缚：看来上仙没干啥好事。
圈套：欣欣向荣难道不算好事？
束缚：上仙果然乐善好施。
圈套：说吧。怎样才肯解掉禁锢。
束缚：那时我们或许都不在了，怎么解？上仙自己琢磨呗，不过可以友情提醒一下，衣带我等是松开的。
圈套：哼！
束缚：祝愿上仙，修成正果。
圈套：若不修怎样？
束缚：脱离苦海，不失为一种妙计。
圈套：不是所有的污，所有的诡，都是外来的。
束缚：若禁锢自解，恭喜上仙得道成仙，逍遥自在。
圈套：捆仙？
束缚：我们不介意促成一个巧合。而且一次秋收，衣带并不只有一条。
圈套：诅咒你们一无所获。
束缚：风调雨顺也不错。
圈套：其实并不一定需要入世。
束缚：但你不能指望后辈争气。
圈套：我生由我变，我命由我定，这已是极大的容错。
束缚：容错仅仅只是容而已，平患不错。
圈套：平的是什么患？
束缚：你们不是说...暗面太多了吗？
圈套：我们有说过吗？邪魔说的。
束缚：不过我们可不觉的，你们会加入，捆仙挺不错，我们很知足。而且有些时候可以尝试捞点老古董，比如说捆仙，而这捆的可能是落在你们手里的仙，不是吗？
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