在继续聊文化之前，先解决一些小麻烦。
隔世的问题。
其一：须菩提。
用须菩提来消化，简单暴力直接，败家子干的活。
其二：虚菩提。
圆满级的须菩提是会成长的，而须菩提的成长是由满溢而分化，比如分化出星宿，分化出泥菩萨，菩提树等等...
当分化出星宿，泥菩萨之类的了，若它们有一天消了，则会成为须菩提的养分，而这样的养分须菩提需要吗？不需要。这是多余的。而这种多余的养分则可以用于消融隔世壁，类似于水滴石穿，慢慢磨。
另一种则是星宿呀，菩萨呀，树枝呀，成为虚菩提，在行转世之举。
其三：菩提子。
这是在须菩提脑门上做文章，须菩提是天材地宝不错，但这样的天材地宝是可以化生的。
当然，这些的化生不是世界蕴育，也不是须菩提自己化，而是点化。
须菩提是圆满本身不会化，除非特殊，不然世界也不会蕴育，但它却可以被生灵点化，经由生灵点化的须菩提也就是菩提子了，须菩提的娃。
当菩提子出来了，这个须菩提暂时么有了，以后还会长出来，而这第三种方式便是派遣娃娃上，这就不是转世了，而是过世。
隔世的冷漠总不至于刁难一个娃娃，虽说不至于刁难，但冷漠本身就是一种氛围，这个娃娃会给冷漠带来温暖，而这样的娃娃算是另一种冰肌玉骨，但这样的娃娃启初是要注意保暖的，不然容易冻死，而保暖的衣物也叫嫁妆。
新娘喜欢吗？嘻嘻。
在摆平了冷漠之后，在迎亲。记住。是迎亲，而不是娶亲。简单的把这个娃娃给带回来，或者说回不回来并不是太重要，重要的是迎亲这个过程。
若这个娃娃迎回来了，一路上冰雪消融，所形成的是一条世道。
要是不回来了，冰雪消融所形成的则是世家，而这个世家我们叫仇家。
没有什么仇是仇家摆平不了的，就算是世仇，无非是家破人亡，私仇更简单，仇家就是挡箭牌。
什么报仇呀，复仇呀，那对准的可都是仇家，所以世上的仇家比较少，因它很容易被干掉，为了不那么容易挂，仇家是需要结亲，要是内患严重，谁它丫乐意跟挡箭牌结亲，闹的个家破人亡？而且作为世家，结亲的对象也是少之又少。
有时门当户对不是为了别的，而是为了能抗。
迎亲了就回来，因仇家多命苦，世所挽留，别以为是什么好事，一条世道足以。
世上的仇家不是没有，但很少，后天的更少。
先天一过，盛极而衰，世道艰辛，颠簸不止，有些世家是挡在最前面的，比如说仇家，但仇家却是需要靠后的，而不能在前。
结亲这玩意对于仇家是下呈，没办法才这样干，简单来说就是暴露了，在前面了，以结亲的方式苟延残喘。
正常的话，则需要隐世，靠后归隐世无仇，因不为人知，不过隐世可是很难的，世界又不懂的收敛，挽留那是大张旗鼓的大开大合，搞的人尽皆知，这还怎么隐？隐不了一点。
所以次之则是流离失所。
于后世而言，一座仇家的家倒塌几乎是必然，不想死，那就得到处跑，乘着家破之前，建立一个个小家，这个家破了，跑到另一个家去，从一次次流离失所中归隐。
要不是这样，那就准备好东躲西藏了，躲自然是躲到比较乱的地方，而藏是藏到别人家，但这是四散，不成大气。
这需要在混乱的地方成家，才能免疲于奔命，而这同样是苟延残喘，只不过命比较硬，而且成家还是个问题，在自己不结亲的情况下，这就需要做媒，而仇家作的媒...嗯...倒霉。当别人倒霉的家破了，收集这些倒霉的家产，用于成家，重新建立仇家。
嗯...小仇家。
毕竟四散奔逃，也弄不出大仇家，除非是孤苦伶仃了，只剩下这么一个独苗了。
额...在不结亲，不蕴子的情况下，好像也只有这么一个，蕴子没有太大必要，东躲西藏太遭罪不说，反目成仇更麻烦，一个人玩更为简单，当然拉，人多力量大，在启初地堡可以建很多。
用仇家的说法，这是招亲。
不结亲，但可以招些人手不是，在成家立业之前，建立更多的地堡，这样一个地堡没了，换个地堡住，顺便在建新地堡，从流离失所直至归隐，但这样玩是需要时机的，迎亲来的时机。
在迎亲的来时，在建立一个个地堡，但留个缺口，而在此之前招揽足够的亲信。
这样当冰雪消融，用这冰雪来给缺口装上门，这样仇家是不是贼多？是。
这需要迎亲的走的很慢才行，需要配合。而且迎亲的也需要隐蔽。
虽说这些地堡全都会暴露出来，但有这么多地堡意味着拥有足够的时间建立新地堡。
流离失所是较为正常的玩法，要是太恶劣的就是东躲西藏，疲于奔命了，若世不平，那就没完没了，无喘息之机，建一个破一个。
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