儒家荀况是谁？
现存诸子百家中为数不多的名宿，其时代与岁月可以追朔至孟轲盛事，迄今为止，已经出任过三次稷下学宫大祭酒，学贯百家，自阴阳家邹衍过后，整个稷下学宫论道，无一败绩。
其人身为儒家名宿，于政事之上的见地乃是如同批语，墨家之政事见地与之相比，谁人可信度更高，一分可辨！
“至于秦将屠戮山东列国百万兵士，哈哈哈，此言更是可笑至极，不知今日在场的百家之人中，可有兵家传人？”
周清没有给墨家路枕浪继续说话的机会，即是争鸣论道，自然要将对方认为正确的东西一一辩驳倒，前者为政事偏见。
后者为屠戮兵士之行，此举不入道家理念，周清拱手看向四周，百家汇聚，这个答案由兵家之人回答最为合适，最有说服力。
“在下兵家田垸，于道家玄清子之言，到有一语而应，《孙子》有云：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
“为将者，攻城掠地，常事也，斩杀兵士，常事也，秦军尚武，军功爵超然，虎狼之师也！”
田垸为齐国临淄将军，位高权重，更是兵家传人，听高台上周清之语，未几，便是起身一礼，略微思索，便是朗声而应。
秦国虽屠戮山东六国百万之人，但其内却鲜少有齐国之人，数十年来，齐国与秦国交好，值此稷下学宫争鸣论战，又是秦廷道武真君，没有理由不帮。
闻此语，一直跪坐上首条案的齐国丞相后胜也是点点头，微笑着看向田垸，这才是位高者所谋，墨家之行兼相爱不合贵族道理。
“多谢兵家传人解惑，想来墨家这位应该有所得。”
“即是点出玄清秦廷道武真君的身份，数年来，百家之人只记住玄清屠戮百家的作为，而没有看到玄清在其位，谋其政。”
“倘若墨家之人进入山东列国高位，或是为丞相，或是为将军，亦或是为官吏，玄清不敢想象那是一种什么样的场景！”
数百年来，墨家三分，虽有游仕之派，但鲜少有人进入官府之内为吏，若为吏员，兼相爱，何以整治政事，若为将军，非攻之道，何以攻城掠地。
尽皆驳斥对方之语，周清身躯转过，看向墨家路枕浪，不知对方还有何话可说。言落，整个论战堂又显寂静，一道道目光再次汇聚。
倘若墨家败落，那么，整个稷下学宫内，能够拦阻天宗玄清子的可就寥寥无几了。
“玄清子，你……欺我墨家太甚！”
“今日争鸣论道，任你有百般口舌，也难逃在下这最后一问，三年前，有墨家弟子曾在巴蜀之地游走，曾闻秦国新政，欲要毁灭百家之学，毁灭敌秦之学，独尊法治，独尊苛政律例！”
“治国原非一道，姑且不论。然无论何道，皆应敬重累世文明。今秦王新政，竟要毁灭文明，此乃旷古未闻之举，虽桀纣而不敢为也。虽不杀人，为害更烈，实乃愚昧天下之狼子野心也。”
路枕浪神情愤怒，怒目看向周清，随即，快速平复心神，复归严厉冷静，环顾四周那形势略有变化的百家同道，再次厉声一问。
这一问，夹杂淡淡的内力，回旋于整个论战堂，刹那间，在场的诸子百家之人为之神色微变，无论是哪一家，听闻此语，均眉头紧皱，不知此事是否为真！
一侧的墨家弟子更是精神为之一振，全场逼视台上道家天宗玄清子，倒要看看对方如何作答！
“阁下技穷也。”
“说起来，阁下所言之事，在百多年前的商君岁月，秦国就曾有过，焚灭杂乱无章的诗书典籍，而今，秦王复行此事，乃是先例，何有毁灭诸夏文明风华之举？”
“秦国乃是一国，数百年来，秦国文字而出，雅言而出，驰道而出，度量衡而出，均一行秦国之内，便捷秦国民众。”
“秦国法治，乃是为富国强兵而立，倘若百家之学也有富国强兵之良策，自然如百川汇海，秦廷当兼修并蓄，不仅不会毁灭百家风华，还会令百家风华更进一步！”
焚灭百家文明，这件事以前不曾有，以后也不会有，墨家路枕浪夸大其词，欲要挑动百家敌秦，其心难测，百家各有风华，各有心声。
百家百心，心不一，国便乱！
先前与秦王政谈及的一同百家之心之策，虽在巴蜀之地暂行，想不到这么快就被墨家之人探知，不过现在才探知到，也已经晚了。
秦国大势已成，纵然山东列国有何对策，也无大用。
“百家之道，想要真正的源远流长，亘古不灭，唯有扎根诸夏大地，真正的留名于诸夏之民之心。而在场某些人口头高喊兼爱，胸中实无一策之迂阔！”
“墨家自命救世，却只着力于斡旋上层，扬汤止沸。实则隐居深山，远离庶民，于国于民，何曾有温饱之助？如此偏执，如此狭隘，如此名实相违，岂非徒有其表也！”
伴随最后一语落下，算是完全回应墨家路枕浪之言，或许此言早已偏离争鸣论道之意图，但此言未必不是今日在场百家所希望听到的事情。
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