广成道：“现在咱们三个都坐在这里不是事呀，这样子解决不了问题呀，这是坐以待毙呀。不如你们在这里稍微小憩一会。戎宣、傲洪你们在这里等我，由我先急行到外边，先寻些饮食来果腹，如果你们确实等不到我，再去寻找食物，或者再去寻找女娲头领他们来救助。咱们大家不要一起去寻找食物，因为总要留下一个人保持体力，以便在发生突然情况的时候可以出去寻找女娲头领他们来救助我们。如何？”
傲洪道：“这样甚好，那我们就等候在此，你快去吧。你一定千万要小心，有什么情况就马上回转来，我们三个一起想办法，不要硬撑逞强。总是因为我带着你们在这里才出现了这样的事情。我总是激进，做事不周全，害的你们在这里受罪，实在抱歉。”
“不要这么说，我们既然同意和你一起进来探险，都是做好了准备的。现在咱们也不要太悲观，毕竟只是腹中饥饿，并没有其他困难。寻找一些野果充饥就可以依旧前行了。”戎宣说道。
“是的呀！我们如果做事情之前都要仔细考虑，都要先弄的稳稳当当的再向前。什么都要规范秩序，这个循规蹈矩的安排计划，就不可能有创造创新。可能向前的机会早就没有了。有时候探索未知就是有一点点想法，有一点点可能就必须立刻行动。理性，并不是万能的，或者说理性并不是事事计划和安排。理性也支持冒险更支持探索未知。”戎宣说道。
“是的，理性并不等于事事计划和安排。如果事事安排计划，那么民众哪里会有自由独立意志？只能又是被动驱使。我们的理性是为了摆脱物欲捆绑，为了站立起来自己做主。如果还是事事安排计划，那么民众不就又多了一个人类的捆绑和约束吗？我们的努力是为了解救他们，不是为了束缚桎梏他们。”广成说道。
“是的，所以我们有时候也需要热情激情，可以说创新就是破坏掉旧的，建立新的。如果我们这个队伍里没有傲洪长老你这样的激情，可能就是一个只能守护先辈认知范围的继承延续者，很可能没有开拓更大范围的动力和勇气，是你给我们这个队伍带来了很多激情和勇气。为了维护先辈开创的已经渐渐衰落的事业而放弃探索未知，我想最终这些落后腐朽的是维护不住的。只有寻找一些更先进的方法，创造创新一些更具备新生命力量的事物，才可以建立起来新的更大的事业。”戎宣又说道。
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“是的，维护秩序，不是守护落后，更不是事事安排计划。有时候女娲头领注意稳定队伍，注意稳定现在的环境，说稳定是发展创新的基础，这个我们都理解。因为她是我们的领导者，必须为全体负责，所以有时候偏向于稳定。”广成说道。
“是的，这个就像父母大人总担心小孩子一样。但是我们也理解你傲洪长老的积极开拓探索的精神。你不应该自责，也不需要像我们道歉。我们需要有一些过去先人们没有走过的路，虽然艰难，到我想一定会有收获的。小孩子终究要独立自由行走，不能总是依赖庇护。”戎宣说道。
“戎宣长老说的是。道化小我，学为大人。只有不断探索未知才能不断扩大认知，探索未知是一个学为大人的过程。为什么我们华胥女王让我们和伏羲首领一起出来探索未知？目的不就是让我们长大成人吗？不经历风雨，草木无法生长。不经历磨难人类无法成熟进步。修道是为了化掉我们内心的偏极片面自以为是，是为让我们冷静理性。学习是为了认识世界运行的规律，为了能够掌握道理，这些道理就是我们去掉小我以后成为大我的自由独立意志！不学习无法认知世界运行的规律，认不清世界运行的规律，谈什么实事求是，说什么创造创新？如何能够独立自由，成为自己？如何能够所以阴阳？”广成说道。
“广成你现在说这个话，我真的对你刮目相看了。道化小我，学为大人，这句话说的太好了。我们不应该纠结于这个眼前，不应该纠结于此时的困难是不是因为我造成的，我们要探索未知，寻找一条新的道路，就必须要经历磨难。至少在这个寻找的过程中，我们三人都能成长。”戎宣说道。
“是的，广成今天说的这个话非常好。道化小我，学为大人。切磋琢磨，就是道学。道学的目的就是为了能够独立自由，独立自由就是要成为人大，为了有我。有我就是不陷入利欲之中，不被包裹，摆脱一些束缚桎梏，亭亭当当的立起来，这个时候就是大人，我能包含万物，不是万物包含我，道化小我，就是为了化掉被利欲裹挟包围的束缚，也就是为了各正性命！学为大人，我们的独立不是躲避遮盖欺骗自己，不是躲进小楼成一统，还要通过不断学习扩大认知，我们要认识世界，要改造世界，这才是真正的主动。不仅仅只是我们人类之间切磋，我们还要和这个世界进行切磋。磨难就是切磋，磨难就是道学。说的好呀！说的好呀！道化小我，学为大人。在这个社会磨练中不断成长，不断扩大认知！我们一定可以去掉小我，可以学为大人！因为我们不怕任何困难磨练！”傲洪又恢复了往日的神态说道。
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