而现在邓氏露出的那抹笑容——
其实就很怪，高邦媛和阿福或许还看不出，但若是于可远进来了，一准就能瞧出来，是那种女学生私下里会露出的笑容，会说一些让人脸红的话题。虽然皇宫大院里也会有宫女窃窃私语，还时不时地相互取笑——这种事发生在旁人身上不奇怪，但放在一向古板谨慎的邓氏身上就让人觉得怪异了。
“俞公子既然将家里的那门婚事推了，又常和我们家阿福这样……想来有些事是好事多磨的。”
高邦媛有些不好的预感，邓氏这话听起来像是……
“阿母难道是想让阿福……”
邓氏也只是笑，高邦媛不好再问。而阿福更是呆呆地坐在炕头，什么话都不提。这次回到家里，总感觉她哪里变了。
一家人齐全了，就陆陆续续开始忙活起来。
春联也贴了出来。这时蓝心扶着腰，抬着头往上面望。虽然红纸不是上佳的，但堂屋门口的字却是于可远亲手所写，由高邦媛为他掌笔，喜庆在旁边拎着纸，每写好一个字便抽出去晾干。
“年年顺景则源广，岁岁平安福寿多。”
字写得极娟秀俊美，横平竖直。高邦媛虽不知道于可远练字时有多辛苦，但看这笔迹，看着这短短的上下联，就觉得自家男人是下过功夫的，眼眶不觉便有些微热，心中既骄傲，又有些心疼。
横批当然是大局观一些的。
“国泰民安。”
上下联是对家庭团圆和美的一种期待，这样说，横批就不见得多出奇，却是于可远来到这古代，亲身经历之后心中的所愿所想。
这当然也是他们一家人的期望。
也应该是所有人的期望。
但有时候，于可远会想，说出国泰民安这番话，往往会觉得很陌生很遥远。虽然已经被提到过很多次，但反而不觉得这句话具备任何的现实意义，哪怕是一种期待。而经历了这一段时间以来的波折和动乱，他更加深刻地体会到国泰民安的难能可贵。
国泰，才能有民安。
他们这一个小家看似有着短短的太平，但绝非天下就太平安定了，这安定业务费是一种暂时的假象，是一种自欺欺人的假象，所有人心里都明白，却也都不愿拆穿这个假象。
高邦媛将春联反复看了好些遍，想着其中的含义和深意。这时蓝心穿着围裙从灶间一路小跑出来，朝着高邦媛挥挥手：“夫人！快进屋里，院子太冷了！”
慈云还怕她摔倒，一边搀扶着她，一边偷偷道：“蓝心姐姐一定是做好了点心，想让娘子先尝鲜呢！”
蓝心手里沾着面粉，灶间更是热闹。连邓氏、阿福、于可远和俞咨皋都在帮忙包饺子，喜庆在旁边摆饺子。俞咨皋今年是回不去老家过年了，其实往年他也很少过，一般都是和俞大猷他们在行军路上就把年过了。看书喇
阿福最是心灵手巧，但包饺子这种事，她却从来没有经历过，包出来的饺子往案板上一放，立刻东倒西歪睡了一大片！
于可远包的却很不错，有弯月牙的，还有扁船的和元宝的，模样都很漂亮神气，光是饺子边就有好几种的花样。
他穿越前就喜欢在吃喝上下功夫，饺子也是极喜爱的，自然要在这上头下很大的功夫。阿福虽然手更巧，但还是经验取胜，在这个方面就不如他了。
肉馅是用腊肉、酸菜和白菜和在一起的，人多，因而馅子也调了一大盘。
高邦媛进来后，先洗了洗手，然后帮着包了几个饺子。
包过饺子了，天色也渐渐暗下来了。这时一屋子的人便也不分谁是主人谁是仆人，又或者谁是客人了，都围绕着炭火坐下来，一边说话一边守岁。
守岁，又称为照虚耗、熬年，起源可追溯至南北朝。在除夕夜一家人团聚，遍燃灯烛通宵不灭，熬夜迎接农历新年的到来。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意；点起蜡烛或油灯，还象征着把一切邪瘟病疫赶跑驱走。
而在北方，守岁是从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。
有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。
于家自然依循旧例。高邦媛的位置最舒服也最暖和，手里捧着红枣花生核桃与南瓜子，这些当然都是有象征意义的。邓氏和阿福跟着坐在高邦媛旁边，喜庆便坐在三位女眷的身前。
蓝心和慈云她们挖空了心思做了很多甜点，比如油炸的小点心，上头还沾了一些芝麻，嚼起来又酥又脆，香喷喷的。还有甜味和椒盐的焦叶儿。还有炸熟的那种面，加了很多调料，被称作果子棒，越嚼越香。当然也有花生和芝麻做成的酥糖，这个下了很大的功夫，锤得很脆很薄，力气稍微用大一些就会把糖捏碎了，入口即化，特别酥脆。
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