明玉离开常羊山送别昊天，上天入地，也只是用了很短的时间。
但这么短的对于神农来说却很漫长。
他再度来到常羊山，没有听到熟悉的琴声，这让神农有些失望。他在常羊山脚下驻足七日而后离去。
之后，神农又来了两次。
都没听到那琴声。
他认为，山中的人也许走了。
于是，在最后一次，神农怀着几分好奇与憧憬，登上了常羊山。
果真没见到抚琴之人。
正当其失落地要离去时，一位巫女出现，叫住了他。
“见过前辈！”
神农不是修士，但他见过修士。
深山之中，飘然若仙的女子，想来也不凡。
巫女交给他一宝。
“这是替他送给你的，希望你能好生使用。”
巫女说完，就示意神农可以下山了。
她还要等他回来。
神农注意到了巫女说的“他”。
想来那便是自己一直想见的人了。
神农接过宝物，恭敬一礼。
“前辈赐宝，烈山之幸，敢问前辈名号？”
巫女看了看他，犹豫了一下，还是摇了摇头。
每每提到名号，她就想到了那个女人，就很烦。
神农见此也敢多问。
再度一礼，转身便离开了。
巫女给神农的宝物名曰：赭鞭。
神农持赭鞭走遍天下。
见草木挥鞭，再以汁液辨草木寒热属性，性寒的装入左边，性热的装入右边口袋，他手中的鞭子沾染草木灵液，逐渐有了灵性，普通草木一鞭可辨，生出红光为热，生出白光为寒。
神农以之辨草木驱虎豹虫豸。
南方湿热多草木，神农一路向南，遇到陌生的草木止步辨认采摘。
这一日，他在一处千仞绝壁之上发现了一簇从未见过的植物。
山壁又高又滑，根本无法下脚。
神农又不甘放弃，最后他终于想出了一个办法。
搭建木架。
神农踩着木架终于够到了那簇长在绝壁上的草。
他搭建的木架以及木架所在之地被后人称之为神农架。
神农的辛苦不足为外人道。
神农的付出也不为人尽知。
神农并未入仙道，他的路与伏羲不同。
伏羲是要给人族开道，要给人族撑起一片天。
他是人族的天皇。
所以他的起点注定要高。
而今这片天撑起来了。
神农便能从容许多，他不用着急。
人族中，凡人很多，生老病死饥寒苦厄，是他们的困境。
以凡人之躯，深耕于大地，行走于山川，为人族谋万世之福泽，才是神农的使命。
神农是人族的地皇。
他的路，更加接地气。
要能吃苦，也不怕吃苦。
他是一个农忙在田里带着大家一起辛苦劳作，农闲如野人一般走进无人涉足的未知之地寻找谷物辨别草木的贤者。
他是一个土生土长又在土里为人族刨食的人。
他需要以凡人之躯，尝遍人间诸苦。
他大概也将会成为吃苦最多的一位人族共主。
神农尝百草，吃尽人间苦。
他多吃一点苦，人族就能少受一点苦。
这是神农氏的初心。
很伟大！
……
昊天轮回，天庭的主宰换人了。
这个变化在很短的时间内完成的，鲜少有人注意，或者说注意到的人也不关心。
如今天庭的权势，还没有达到三界闻召的地步。坐上那天帝宝座的，是昊天，还是玉皇，亦或者是别的什么人，都跟天地众生无甚关系。
这个时代，天于众生而言还太高。
但众生难知天高，十方神圣却不能不知，也不敢不知。
有一天，他们就发现，久不关注的天庭变得不一样了。
天帝换了，又好像没换。
因为昊天之后有玉皇，同根同源的气息瞒不过有心人。
可天庭是实打实的变了。
变得更有威仪，更加铁血！
天条加了很多，一条比一条严苛，一条比一条吓人。
而随着一条又一条的天规确立，天也变得更加有序。
但，这还不够！
天帝宝座上坐的是玉皇大帝，行使天帝权柄的却是瑶池金母。
这一日，瑶池召开了天庭大会。
凌霄殿上，玉皇与瑶池并排而坐。
一左，一右。
左边的玉皇头戴冠冕，面无表情，宛若木胎泥塑。
右边的瑶池身着华丽的长袍，面容端庄，神态威严，双眼深邃如同星空一般闪烁着智慧的光芒。
她是太古时期的女仙之首，是掌管天地雷罚的王。
强大的气场仿佛可以支配整个天地，天庭群臣在其威压下变得异常渺小，整个凌霄殿异常压抑。
“启禀陛下，娘娘，长生大帝到了。”
天将入殿禀报。
如木胎泥塑般的玉皇大帝终于动了动，他看向身边的王母娘娘。
王母娘娘的神情一缓，轻轻颔首。
玉皇大帝松了口气，启声道：“有请！”
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