类似的事情林子轩早有经历。
九州界作为十位天仙大尊联手开辟的世界，底蕴深厚，光是堪比不朽道君的先天灵宝都多达三件。
而瀚海界那等出过数位天仙，如今尚且有四位半仙坐镇的世界，也不过只得一件先天灵宝罢了。
更不用说自天门界融入九州后，那件曾被献祭出去，化作天地胎膜庇佑彼界的先天灵宝业已再现，由复苏的天门老祖将散落一界的先天不灭灵光重新祭炼，欲要成就一桩全新的先天灵宝，为天门道乃至九州再添一份底蕴。
——昔年王景化生天门界，便是藉由此宝破灭后的一道先天不灭灵光所出，后来斩出青阳化身，亦是以此为寄托。
天门老祖归来后，曾与青阳有所协商，以一枚先天玄珠换得了先天不灭灵光，同时又帮助青阳神寄天星，以星辰本源之力稳固根基。
三大先天灵宝中，赤霄剑主杀伐，乃九州最强的攻伐之器，如今下落不明，只留下了赤霄剑派这一脉传承。
其次又有先天五玄珠，主造化，定五行，理元气，乃是开天辟地之宝，如今九州法则通达，风调雨顺，全无上古蛮荒风气，多赖此宝之助。
不过后来玄珠破碎，本源化作太白、岁星、辰星、荧惑、镇星五枚星辰高举天穹，碎片则散布九州各地。天门老祖用来交换先天不灭灵光的那枚玄珠，便是他搜集诸多木玄珠和火玄珠碎片祭炼而成，称得上是一件先天灵物，又契合青阳此身根基。
至于青阳神寄天星，则是与五星之一的岁星勾连，阳神印记铭刻岁星之中，自此星辰不灭，青阳不陨，真真切切做到了“随劫轮转，与天齐年”，乃是九州神道第一，哪怕雷州的那几位神道尊者也有所不及。
毕竟自天阳仙君陨落、月星破碎之后，九州已经数千年未有人能将自身灵神印刻天星之中了。
按青阳推算，日后若有机缘，不管是将自身阳神印记挪移至日星，抑或是自塑星辰，都不失为一条前进的路子——实际上，她在神寄天星时本想一蹴而就，直接寄托日星，未曾想日星之上竟然有天阳仙君昔年所留仙府，打断了这一进程，只得退而求其次，寄托岁星之上。
度人经中曾有相关记载：“青阳之精，升为岁星，开明苍景。是化天根，下为青华，方诸玉宫，上无复祖”，东方木行之道，气摇少阳，位引青帝，和青阳之道也是颇为相契。
而最后一件先天灵宝，则唤作天机神镜，主演化，能用来观察天地众生命数，凡天地二魂归于九州天地者，皆不能脱出这一范畴。
这一件神镜昔年诞出灵智，欲要化生成人，却被某位高人持赤霄剑破开，自此一分为二，一半在天门道手中，号称天门观世镜，另一半则寄托有神镜元灵，隐遁世间，消失无踪。
十几年前，灵州目丘曾有一桩异宝出世，正是天机神镜的剩余部分所化。
此物有推衍天机之能，每百年现身一次，内中积攒的灵力可供人照见三次未来可能。只是作为代价，观镜者则需付出自身气运，帮助镜灵修行，成为其日后凝聚肉身的助力。
在那一次争夺中，太虚道宗和妖族各自观照了一次天机镜，折损了些许族运气数，还有一次机会则被一个凡人孩童机缘巧合之下得去，其人乃是大气运之辈，正好符合天机镜照见未来种种的要求。
最后那名凡人孩童也拜入太虚道宗山门中，不过因着天机镜之事，其人自以为是后世重生而来，欲要事事抢占先机，夺取他人缘法，故而在知情者眼中风评不佳，受到了些许排挤与嫌弃。
可是哪怕天机镜那等先天灵宝，也只得推演出后世百年流转变迁。一但有先天灵物护身，或者功行到了炼虚合道的地步，那等人物便难以照见。
而眼下这方界域若是与其本质相若，是某种大神通推演出来的后世景象，又该是何人所为？
林子轩自忖那等人物，又如何会注意到自己与师弟师妹？
“罢了，当务之急，还是得找到回归的路。”
太虚道宗当代大弟子一步跨出，径自向着道路对面而去，有飞驰的轿车行驶而过，却从他身上直接穿透过去，不曾受到任何阻拦。
林子轩看向视线尽头，一座千丈高山屹立云中，云鬘凝翠，鬒黛遥妆，如女子螓首，蹙起蛾眉。
“据说此山乃是佛道胜地，不知能否在其中发觉一些蛛丝马迹。”
林子轩几日摸索下来，也对这方界域有了一些大致的了解。
这方界域以人族为尊，似是没有妖族、龙族等异类族群存在，修行之道不昌，所依仗的是与天工府颇为相似的机巧造物。
天地间的元气大海性质奇特，死寂的同时又混杂着一股说不清道不明的意味，和中州有些相似，是香火之力的变种。
至于风俗、文字，虽然和九州不甚相同，却又能在其中看到熟悉的影子。这更加坚定了林子轩心中的念头，觉得这方界域定然与九州有关。
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