杨不悔留在武当山服侍殷梨亭。当时男女之防虽严，但他们武林中人，也不去理会这些小节。
不过临行前，徐子义便向张无忌解释清楚了九阳神功的弊端，告知他九阳神如若不达大成之境，遭遇强敌若是久战不胜，便会有散功之危。
好在此前已与张真人讲述过九阳神功未达大成的弊端，二人交流中，徐子义便将自己当初突破大成的经验全然相告，有了张真人这等名传千古的宗师高手相助，张无忌安然度过九阳大成之境倒也不算太难。
离别时，殷离虽然不舍，可依旧不愿离开张无忌。
因此双方再次告别，出发前徐子义又听五行旗禀告，说殷野王已奉命将鹰旗已改编完竣，尽数隶属明教。
又说东南群雄并起，反元义师此起彼伏，天下已然大乱。其时元军仍是极强，且起事者各自为战，互相并无呼应联络，都是不旋踵即被扑灭。
听到五行旗说起各地举义失败的情由，每一处起义，明教和天鹰教下的弟子均有参与，被元兵或擒或杀，殉难者极众。众人听了，尽皆扼腕慨叹。
临行前徐子义又吩咐五行旗召集各路首领于淮北蝴蝶谷中一聚，来此商议大事。
由于这淮北蝴蝶谷距离武当并不遥远，而淮北之地距离明教旗下各路义军也算便捷，于是此地倒也算是个合适聚会之地。
徐子义一行人晓行夜宿，向东北方行去，一路上只见田地荒芜，民有饥色。
沿海诸省本为殷实富庶之区，但眼前饿殍遍野，生民之困，已到极处。群豪慨叹百姓惨遭劫难。却又知蒙古人如此暴虐，霸居中土之期必不久长，正是天下英雄揭竿起事的良机。
这一日来到界牌集，离蝴蝶谷已然不远，徐子义一行人也不在此地多做停留，半日后，便已赶至昔日明教神医胡青牛所居蝶谷之外。
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