“虽然售货员的笔录和相关柜台票据显示她是一个人在购买商品，但并不能证明两人是何时分开的”。
“所以要先确定这个供销社的售货员到底有没有说谎！”
郑富华用手指敲了敲桌子，目光看向李学武，说道：“一会儿就要看你的心理学技术了”。
“心理学也不是万能的，更不是测谎仪器”
李学武无奈地笑了笑，道：“综合判断吧，赖处长继续讲吧”。
“我也是有所怀疑的”
赖山川皱了皱眉头，道：“以前还在想是不是能从她的身上找出些线索来”。
说到这里，他又摇了摇头，道：“现在尸体出现在了金鱼池，除非她参与了团伙作案，否则完全没有时间单独作案的”。
一边说着，一边拿出案宗材料讲道：“我们做过实验和对比调查，两人是在下午两点十一分分开的，柜台售货员给出的大概见面时间是两点半左右”。
“按照购买票据所消耗的时间，以及她回到家里遇见熟人的时间掐算，完全没有时间用来作案”。
“这是我们的实验结果”
赖山川拿出一份文件推到了李学武的面前，示意他可以看看。
“从信用社出来，到王府井商场是2.6公里，骑行需要十五分钟到十八分钟”
“假设两人在王府井分开，张淑琴如果是自己骑行，那么她到金鱼池和家里的时间正好对半”。
“王府井商场到金鱼池基本上是一条支线，2.3公里，十四、五分钟就能到”
“而王府井商场到阡儿胡同死者家里的距离是5.5公里，骑行需要半个小时左右”
“很特殊的就在这里了”
赖山川瞪了瞪眼睛，讲到：“如果按照最近骑行距离，也就是张淑琴每日上下班的行动轨迹来看，她在珠市口东大街的拐点处去金鱼池也就是几步路远”。
“现在我就搞不明白了，她取了钱说跟同事一起去逛街买东西还情有可原”
“现在涉及到诈骗了四万五千元，还要带着同事一起，这也正是我们怀疑她携款潜逃的原因”
“但是现在她死在了金鱼池，她去金鱼池干什么？！”
“要坐火车离开，那她骑过头了啊！”
“嗯，这是个关键点”
郑富华皱眉点头道：“如果按照这一猜想往下追查的话，那她从王府井分开后单独行动时开始计算，到金鱼池这段距离是活着的，还是死了的？”
这个时代的制度和管理是有缺陷的，一方面是没有电子办公，无痕迹可以追溯，另一方面是没有监控可以按人头调查。
所以就会出现案宗上所显示的，信用社的会计和出纳是一个人，供销社的出纳可以一个人拿了货款现金然后去逛街。
李学武特别考虑到是否有人会钻这里面的空子，所以对案宗资料上的环境调查看得很仔细。
尤其是本案的关键点，那伍万元钱，到底是怎么消失不见的。
信用社的管理环境调查显示，信用社的建立和制度主要分两个阶段。
第一阶段是解放初期到五八年，这段时间是信用社普遍建立和大发展时期。
当时，根据上面组织要推行合作化政策的指示，在全国广大农村推行“三大合作”即：生产合作社、供销合作社、信用合作社。
虽然当时的信用社是由小农经济发展起来的，规模比较小，管理水平低，但我国信用合作事业的发展由此起步。
第二阶段是五八年到现在，这段时间是信用社经历管理波折和调整时期。
此时，整个国民经济体系在特殊的方针和特殊政策的影响下，都有所变动。
尤其是信用合作事业首当其冲，变动最大。
特别是今年，农村信用社的端口管理已经交给公社和大队了，职权和人事制度上的管理很不规范。
因为同在合作社体系内，所以供销社的货物资金有一部分是在信用社存管的。
李学武看着资料上的管理漏洞是既纠结又特么无奈。
不用很奇怪，这个年代很多管理制度不规范，全靠自觉和道德品质来约束。
你还别说，除了个别特殊的案件，这种道德约束力还挺高的，甚至比法律都高。
你看后世管理模式就懂了，为啥说全是血的教训总结出来一堆看似傻瓜的操作制度，其实是落后的制度规范制定模式决定的。
出了事才特么知道堵漏洞，损失不大堵的也不全面，好像故意留个口子在这给那些大聪明犯罪用的。
你就说会计和出纳能不能是一个人来兼任，出纳能不能带着公款出去逛街，这个问题九十年代末都没有长教训。
听赖山川汇报结束，李学武合上了手里的材料，看向赖山川问道：“有没有找到死者的自行车？”
“什么？”
赖山川被他问的一愣，随即看向桌子边上坐着的刑事组负责人。
“找过了，案发时在找张淑琴的时候就调查过死者是如何失踪的，有关注过自行车”。
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