第357章上京城的冬天
靠山吃山靠水吃水，这句话的本意是自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。这原本是一件很自然的事情，但对于生活在草原上的牧民来说却并非如此。
没有过人的智慧，不能把遍地是宝藏的草原建设成袁烜梦想中的那种天堂，他们会的只是追随祖祖辈辈的脚步逐水草而居，过着年复一年的季节性迁徙。
恶劣的自然环境和生存环境让游牧民族保留了人类骨子里原始的野蛮，为了生存他们崇尚力量和强者，认为只有成为强者或者依附强者才能在这个世界上生存下去。
客观现实造就了游牧民族这种认知倒是合情合理的，但他们错就错在不该把大自然赐予他们的痛苦转嫁到其他的民族，尤其是社会制度永远先进于他们的农耕文明。
游牧民族和农耕民族的矛盾自古有之，似乎永远都没有真正的调和过，一方强大就会像另一方发动攻击，若是可能都想把对方彻底消灭。
二十五年前，鲜卑族首领慕容皝先后击败匈奴、羯、羌、氐这四个强大的部落，又归拢了无数个小部落后，慕容皝于漠北草原上建立起一个半奴隶半封建的强大帝国--燕国。
至此两个强大的帝国间虽然偶有摩擦，但因为谁都没有信心彻底击败对方，所以彼此虽然在边境偶有摩擦或者小规模的战斗，但从来没有打过国战。
草原上的冬天是很难熬的，几乎每年冬天都会有白灾，区别在于规模的大小而已。
因为燕国自慕容皝开始效仿汉人的礼制和文化以来，除了游牧民族传统的节日，对于春节这样的汉人节日也开始在燕国的上流圈子流行起来。
年关将近，白茫茫一片的上京城也开始有了些喜庆的氛围，燕国的皇宫更是装扮一新，到处都能看到代表着喜庆的大红灯笼。
一阵悦耳悠扬的琴声似乎能暖人心化冰雪，唯独不能让宫殿里的这对母子有一丝丝的温暖。
“母亲，我是不是要死了？”
作为大燕国的太子，慕容迪整天都在担心这个问题，这无疑是天下最滑稽的事情，但它却真实的发生着。
也不知道从什么时候开始，慕容迪的身体就变得瘦弱不堪，不管他吃再多的牛羊肉，喝多少的马奶，他的身体依然不能像是普通的草原牧童那样强壮起来。好在他的父皇富有整个草原，而他又是唯一长大成人的皇子。
虽然外面风传慕容儁会把皇位传给他那神一样的八叔慕容德，但他知道自己父皇的自私决定了这件事不可能发生，因为很早以前慕容儁就在私下里和慕容迪说过，兄终弟及是祸乱根源，只有汉人的父死子继才能延续永远。
几个月前的那场风波很好的说明了慕容儁的看法，一把承天刀就差点搞得上京城大变，而慕容儁的做法再次让慕容迪感到心安。
然而慕容迪不知道他的噩梦其实才刚刚开始！
该死的袁烜送来了比承天刀更要命的东西，慕容迪没想到一张药方真的让慕容儁老树开花，而且开的还不止一朵花。
短短两个月不到的时间，后宫中已经有七位嫔妃受孕了，其中一位就是坐在慕容迪对面的皇后拓跋烟。
“迪儿你不要如此，有你父皇和母后在，没人能伤害到你！”
其实拓跋烟自己都不相信这些话，在她看来只要这些嫔妃能诞下健康的皇子，那么以慕容儁残忍自私的秉性，易储是迟早的事，而失去皇权庇护的慕容迪必定会是牺牲品。
关于这一点是慕容儁和拓跋烟都不能改变的事实，如果自己府中的孩儿健康，那么拓跋烟说不得也要帮着他扫清所有的障碍，而最大的那个障碍无疑就是现在的太子慕容迪。
这不是俗世亲情所能改变的，而是皇权的残酷和草原民族的狼性双方面决定的。这些情况是必定会发生的，除非慕容迪有魄力干掉他所有的弟弟们，然后登上帝位，否则他必死无疑。
慕容迪在回东宫的路上显得失魂落魄，这一幕被很多有心人看在眼里，在他们看来这是太子走向没落的明显征兆。
“安排车马，孤要出宫！”
一回到东宫慕容迪的样子就像是变了一个人，并不像是在外面那样羸弱不堪，在他枯瘦的脸庞上更多的是狰狞，尤其是那双眼睛中透着渗人的凶光。
慕容迪是个很悲催的太子，从小他就知道他的父皇靠不住，他的几个强大的叔叔们对他也是虎视眈眈，就连朝中百官也很少有人看好他能活到父皇驾崩。
照理来说皇子的母族是他们最为可靠的盟友，但早慧的慕容迪知道如果他一个病恹恹的太子敢和外戚之首的拓跋家走的太近的话，那么第一个想要杀他的就会是他的父皇。
皇宫和上京城的勋贵人家自然喜气洋洋准备过年，但是贫穷的上京城百姓想的更多的还是如何过冬，再加上燕国的商业本就不发达，所以上京城的街道有些萧条。
慕容迪的马车在上京城中转了一圈，然后车夫熟门熟路的进了一间名为“凤鸣阁”的青楼。
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