一、 玉女:山涧仙缘化尘劫
话说大唐开元年间,华山云台观里有个婢女,名叫玉女,四十五岁年纪。不幸得了场大病,浑身溃烂流脓,恶臭难闻。观里的道士们嫌她又脏又晦气,怕她污了清修之地,就七手八脚地把她抬起来,扔到了深山幽谷一个极其偏僻的涧水边,任其自生自灭。
玉女躺在冰冷的石头上,疼痛钻心,只能发出微弱的呻吟。就在她绝望等死的时候,远远看见一位仙风道骨的道士路过。那道士似乎瞧见了她的惨状,也不靠近,只是远远地从怀里掏出三四株青翠欲滴、形似野菜的草,随手一抛,那草不偏不倚落在玉女身边。道士的声音清朗传来:“姑娘,勉力把这草吃了吧,你的病很快就会好。” 说完,飘然而去。
玉女挣扎着抓起那几株草,也顾不上是什么味道,塞进嘴里嚼碎了咽下。说来也奇,自打吃了这仙草,身上的溃烂竟一天天开始结痂、收口,那令人作呕的臭气也慢慢消散。不到十天功夫,她身上溃烂的地方居然都长好了,整个人精神焕发,恢复如初!
病好后,玉女发现自己有了奇异的变化。她不再想吃寻常的五谷饭菜,对观里的一切也提不起兴致,心里头总觉得轻飘飘的,不喜欢人间的烟火气,连观前观后都不愿意靠近了。云台观里的人呢,都以为她早就在那荒山野岭里烂成枯骨了,自然也没人去找她。
玉女索性就在华山的千峰万壑间自由自在地游荡起来。渴了,掬一捧清澈甘甜的山泉;饿了,摘些饱满多汁的野果。她感觉自己身轻如燕,仿佛与这天地融为了一体。
过了些日子,她又在山岩下遇见了那位救命恩公——老道士。道士见了她,点点头说:“你的病根已除,不必再留恋这凡尘俗世了。云台观西边二里地外,有一处天然的石池子。你每天清晨辰时,往池里投一块小石子,池中便会自己生出一株晶莹剔透的水芝。你把它采来吃掉,长此以往,自有莫大好处。”
玉女牢记道士的话,日日依言而行。果然,每次投石,必有水芝浮现。吃了这仙家之物,她的身体越发轻盈矫健,在山林间穿行跳跃,如同飞鸟般自在。虽然云台观的道士们偶尔在山中遇见她,只觉得这女子身影灵动、不似凡人,却万万没认出她就是当年那个被抛弃的、恶臭满身的婢女玉女。
如此寒来暑往,竟过去了数十年!玉女在山中餐风饮露,吸食天地精华。她的头发长得足有六七尺长,乌黑如瀑;皮肤上渐渐生出一层淡淡的翠绿色绒毛,宛如新生的苔藓;脸庞则变得莹白如玉,细腻光洁,如同盛开的白色山花。山里的樵夫、采药人偶尔远远望见她,都惊为天人,纷纷跪地磕头,遥遥礼拜,不敢靠近。
到了唐代宗大历年间,有个名叫班行达的书生,借住在云台观西边的厢房里读书。此人性情粗鲁暴躁,平日里就爱非议贬低和尚道士,觉得他们都是骗人的把戏。玉女日日去石池采芝,行踪规律,渐渐被这班行达瞧见了。他偷偷摸摸地观察了好多次,终于摸清了玉女投石取芝的时间和地点。
一天,班行达起了歹念。他早早地埋伏在石池边,等玉女如往常一样,投下小石子,水芝刚刚冒出水面,他就猛地跳出来,一把将那仙草抢走了!玉女当时正站在远处的山岩上,或栖身在高高的树梢,看到这一幕,又惊又怒,只能发出无奈的叹息,空手而返。
第二天,班行达故技重施,又抢走了水芝。连续被抢了十几天,玉女实在忍无可忍。这天,她特意比班行达更早赶到池边,想抢先一步采走仙草。两人几乎同时到达,距离近得能看清对方的面孔。就在玉女弯腰采芝的瞬间,班行达突然暴起,一把死死揪住了玉女那长长的头发!玉女想施展仙术腾空而去,却被这蛮力拽住,挣脱不得。班行达仗着力气大,强行将她拖倒在地,意图不轨。
玉女又惊又怕,拼命挣扎呼救,誓死不从。但她多年清修,不食人间烟火,力气哪里比得过这粗壮的汉子?挣扎得筋疲力尽,最终还是被班行达这畜生给玷污了。事后,班行达怕她逃走,竟将她锁在一间黑屋子里。
第二天,班行达回到云台观,心里也犯嘀咕。他偷偷溜回关押玉女的屋子一看,顿时吓得魂飞魄散!哪里还有什么肌肤如玉、绿毛仙姿的仙子?屋里只有一个白发苍苍、老态龙钟的老太婆!这老太婆骨瘦如柴,病病歪歪,连站起来都困难,眼睛浑浊,耳朵也背了。这不就是寻常风烛残年的老妇吗?
班行达惊骇莫名,赶紧跑去叫来观里的道士们。众人围着那形容枯槁的老妇人,七嘴八舌地询问。老妇人悲悲切切,将自己如何从婢女玉女得病被弃,如何遇见仙道得草治愈,如何在山中采芝修炼数十年,又如何被班行达抢夺仙草、暴力凌辱的经过,原原本本地说了出来。观里有些年长的道士,依稀记得当年确实有这么个婢女被送走的事,掐指一算,这玉女若活着,怕不是得有百岁开外了!
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