一、 玉女：山涧仙缘化尘劫
话说大唐开元年间，华山云台观里有个婢女，名叫玉女，四十五岁年纪。不幸得了场大病，浑身溃烂流脓，恶臭难闻。观里的道士们嫌她又脏又晦气，怕她污了清修之地，就七手八脚地把她抬起来，扔到了深山幽谷一个极其偏僻的涧水边，任其自生自灭。
玉女躺在冰冷的石头上，疼痛钻心，只能发出微弱的呻吟。就在她绝望等死的时候，远远看见一位仙风道骨的道士路过。那道士似乎瞧见了她的惨状，也不靠近，只是远远地从怀里掏出三四株青翠欲滴、形似野菜的草，随手一抛，那草不偏不倚落在玉女身边。道士的声音清朗传来：“姑娘，勉力把这草吃了吧，你的病很快就会好。” 说完，飘然而去。
玉女挣扎着抓起那几株草，也顾不上是什么味道，塞进嘴里嚼碎了咽下。说来也奇，自打吃了这仙草，身上的溃烂竟一天天开始结痂、收口，那令人作呕的臭气也慢慢消散。不到十天功夫，她身上溃烂的地方居然都长好了，整个人精神焕发，恢复如初！
病好后，玉女发现自己有了奇异的变化。她不再想吃寻常的五谷饭菜，对观里的一切也提不起兴致，心里头总觉得轻飘飘的，不喜欢人间的烟火气，连观前观后都不愿意靠近了。云台观里的人呢，都以为她早就在那荒山野岭里烂成枯骨了，自然也没人去找她。
玉女索性就在华山的千峰万壑间自由自在地游荡起来。渴了，掬一捧清澈甘甜的山泉；饿了，摘些饱满多汁的野果。她感觉自己身轻如燕，仿佛与这天地融为了一体。
过了些日子，她又在山岩下遇见了那位救命恩公——老道士。道士见了她，点点头说：“你的病根已除，不必再留恋这凡尘俗世了。云台观西边二里地外，有一处天然的石池子。你每天清晨辰时，往池里投一块小石子，池中便会自己生出一株晶莹剔透的水芝。你把它采来吃掉，长此以往，自有莫大好处。”
玉女牢记道士的话，日日依言而行。果然，每次投石，必有水芝浮现。吃了这仙家之物，她的身体越发轻盈矫健，在山林间穿行跳跃，如同飞鸟般自在。虽然云台观的道士们偶尔在山中遇见她，只觉得这女子身影灵动、不似凡人，却万万没认出她就是当年那个被抛弃的、恶臭满身的婢女玉女。
如此寒来暑往，竟过去了数十年！玉女在山中餐风饮露，吸食天地精华。她的头发长得足有六七尺长，乌黑如瀑；皮肤上渐渐生出一层淡淡的翠绿色绒毛，宛如新生的苔藓；脸庞则变得莹白如玉，细腻光洁，如同盛开的白色山花。山里的樵夫、采药人偶尔远远望见她，都惊为天人，纷纷跪地磕头，遥遥礼拜，不敢靠近。
到了唐代宗大历年间，有个名叫班行达的书生，借住在云台观西边的厢房里读书。此人性情粗鲁暴躁，平日里就爱非议贬低和尚道士，觉得他们都是骗人的把戏。玉女日日去石池采芝，行踪规律，渐渐被这班行达瞧见了。他偷偷摸摸地观察了好多次，终于摸清了玉女投石取芝的时间和地点。
一天，班行达起了歹念。他早早地埋伏在石池边，等玉女如往常一样，投下小石子，水芝刚刚冒出水面，他就猛地跳出来，一把将那仙草抢走了！玉女当时正站在远处的山岩上，或栖身在高高的树梢，看到这一幕，又惊又怒，只能发出无奈的叹息，空手而返。
第二天，班行达故技重施，又抢走了水芝。连续被抢了十几天，玉女实在忍无可忍。这天，她特意比班行达更早赶到池边，想抢先一步采走仙草。两人几乎同时到达，距离近得能看清对方的面孔。就在玉女弯腰采芝的瞬间，班行达突然暴起，一把死死揪住了玉女那长长的头发！玉女想施展仙术腾空而去，却被这蛮力拽住，挣脱不得。班行达仗着力气大，强行将她拖倒在地，意图不轨。
玉女又惊又怕，拼命挣扎呼救，誓死不从。但她多年清修，不食人间烟火，力气哪里比得过这粗壮的汉子？挣扎得筋疲力尽，最终还是被班行达这畜生给玷污了。事后，班行达怕她逃走，竟将她锁在一间黑屋子里。
第二天，班行达回到云台观，心里也犯嘀咕。他偷偷溜回关押玉女的屋子一看，顿时吓得魂飞魄散！哪里还有什么肌肤如玉、绿毛仙姿的仙子？屋里只有一个白发苍苍、老态龙钟的老太婆！这老太婆骨瘦如柴，病病歪歪，连站起来都困难，眼睛浑浊，耳朵也背了。这不就是寻常风烛残年的老妇吗？
班行达惊骇莫名，赶紧跑去叫来观里的道士们。众人围着那形容枯槁的老妇人，七嘴八舌地询问。老妇人悲悲切切，将自己如何从婢女玉女得病被弃，如何遇见仙道得草治愈，如何在山中采芝修炼数十年，又如何被班行达抢夺仙草、暴力凌辱的经过，原原本本地说了出来。观里有些年长的道士，依稀记得当年确实有这么个婢女被送走的事，掐指一算，这玉女若活着，怕不是得有百岁开外了！
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