就在考古队准备对壁画进行数字化扫描时，两名手持撬棍的盗墓者突然闯入遗址区，试图剥离壁画中带有牵星板图案的部分。“住手！”欧阳宗明立刻上前阻拦，与盗墓者发生肢体冲突，方美怿趁机启动遗址安保系统，警报声瞬间响彻整个沙丘。
马尔代夫文物警察五分钟内赶到现场，将盗墓者当场抓获。看着被撬棍刮花的壁画边缘，程远痛心疾首：“这幅壁画是航海技术演进的活化石，不是他们牟取暴利的工具。我们马上启动数字化修复，绝不能让珍贵遗产毁于一旦。”随后，考古队使用便携式激光修复设备对壁画进行了紧急处理，最大限度保留了原始信息。
2024年10月，“海探七号”抵达索马里摩加迪沙港——《郑和航海图》中的木骨都束，郑和横渡印度洋的终点，也是亚非贸易的重要枢纽。程远站在古码头遗址的珊瑚石堆前，凝视着一块刚清理完毕的双语石碑，中文“永乐十三年，郑和抵木骨都束，以瓷易象牙、犀角”与阿拉伯文记载的贸易场景相互印证，诉说着当年的繁盛。
“郑和对宋代贸易的发扬，是从私人零散贸易到官方主导的体系化升级，”林珊指着遗址周边的考古探方，“宋代多为海商个体经营，规模有限；郑和则以官方使团为核心，带动民间贸易，形成‘朝贡+商贸’双轨模式。我们与索马里考古团队的目标，就是找到这种模式转型的实物证据。”
郑海峰的团队在摩加迪沙港外珊瑚礁区，发现了一艘明代沉船残骸。“深海勇士”号潜水器取回的文物中，除了大量“永乐年制”款青花瓷、青瓷外，还有成批的象牙、犀角和龙涎香，与《星槎胜览》中“郑和船队抵木骨都束，易象牙、犀角”的记载完全一致。“这就是双轨贸易的直接物证，”郑海峰兴奋地说，“青花瓷是官方赏赐品，而民间贸易用瓷则多为实用器型，种类比宋代丰富三倍以上。”
欧阳宗明与索马里考古学家法图玛在沉船船长室发现了一本《西洋贸易账簿》，泛黄的纸页上详细记录着：“永乐十三年，从官屿溜出发，用庚酉针三十更抵木骨都束，官方赐瓷二百件，民间贸易瓷三百件，易象牙一百根、犀角五十枚、龙涎香十斤。”“这数据太有价值了！”法图玛激动地说，“它清晰展现了郑和贸易的规模与结构，比宋代贸易提升了一个量级。”
在摩加迪沙文物修复中心，一位当地老人萨阿德带着一件祖传的明代青花瓷碗前来。碗底“永乐年制”款识与沉船出土瓷器完全吻合，碗沿还残留着修补的痕迹。“这是我的祖先从郑和船队换来的，”老人抚摸着瓷碗，眼中满是敬畏，“家族传说讲，当年‘东方大船’带来的不仅是瓷器，还有种子和医术。我们世代珍藏它，因为它代表着和平。”
程远握着老人的手，看着窗外湛蓝的印度洋：“宋代航海者开辟了贸易先河，郑和则将这份和平交流发扬光大。这些文物就是最好的见证，它们跨越千年，依然在诉说着亚非人民的友谊。”
2024年12月，“从宋代到明代：中国横渡印度洋的继承与发扬”国际特展在泉州海外交通史博物馆开幕。展厅内，宋代兰里港航标石拓片、阿拉伯半岛宋代贸易瓷、斯里兰卡郑和针路碑3D模型、马尔代夫牵星板原件、东非郑和贸易碑复制品一字排开，辅以“深海勇士”号潜水器科考影像，清晰展现了中国横渡印度洋技术从宋代初创到明代巅峰的演进脉络。
程远站在展台前，向中外参观者介绍：“2024年我们与印尼、阿曼、斯里兰卡、马尔代夫、索马里的联合考古，实证了宋代航海者以简陋设备开辟横渡航线的壮举，更揭示了郑和船队在罗盘导航、航线优化、贸易模式上的突破性发展。这种‘继承中突破，发扬中创新’的精神，正是中国海洋文明的核心。”
联合国教科文组织代表在开幕式上，为联合考古队颁发“世界航海遗产保护杰出贡献奖”：“中国考古人用2024年的重大发现，还原了海上丝绸之路的技术传承史，这些成果不仅属于中国，更属于全人类。它们证明了文明的进步永远建立在对前人智慧的尊重与超越之上。”
特展期间，中阿联合考古论坛同步举行。阿联酋考古学家艾哈迈德展示着朱尔法遗址出土的宋代瓷片：“正如中国与阿拉伯国家在2024年延续的联合考古传统[__LINK_ICON]，这些文物见证了千年的文明互鉴。郑和的伟大，在于他把宋代的民间交流升华为文明对话。”
展览闭幕后，欧阳宗明和方美怿带着七岁的儿子欧阳海禾，在泉州开元寺“郑和行香碑”前合影。海禾手里拿着一枚融合宋代航标纹与明代牵星板元素的纪念章，奶声奶气地说：“爸爸，原来伟大的航海家都是站在别人肩膀上的呀！”
程远望着一家三口的背影，又看向远处的泉州港——那里停靠着最新的“探索三号”考古船，正准备开启新的深海科考。海风掠过脸颊，他忽然明白，考古与航海一样，都是在继承中前行，在发扬中开拓，而这份传承，正是文明最坚韧的脉络。
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