永安宫的晨雾还没散尽，“绣娘祠” 的木牌已在初升的朝阳下泛着淡红的光 —— 那是村民们昨夜连夜赶制的，木牌边缘刻着细碎的缠枝莲纹，和柳儿帕子上的纹样一模一样，牌底还沾着新漆的清香，像是在为我们的离别添上一抹温软的印记。
王阿婆牵着小木的手，站在宫门口的老槐树下，手里还攥着块刚绣好的绢帕，帕子上绣着小小的柏树与宫墙，针脚虽密，却比之前的帕子多了几分轻快：“这帕子你们带着，到了宋地，看见它就想起永安宫，想起柳姑娘。” 她往小木怀里塞了袋炒粟米，“路上饿了吃，宋地的路远，可别饿着肚子。”
小木抱着粟米袋，灵虫们的绿光落在帕子上，轻轻晃着，像是在帮帕子上的缠枝莲纹镀上一层暖光。“阿婆，我们会回来的！” 他仰着头，眼睛亮晶晶的，“回来给柳儿姐姐带宋地的糖人，商人大叔说，宋地的糖人能捏成瓷器的样子，可好看了！” 王阿婆笑着点头，眼角的皱纹挤成了褶，拍了拍小木的头：“好，阿婆等着，到时候咱们一起在绣娘祠里，给柳姑娘讲宋地的故事。”
我望着宫院里忙碌的村民 —— 有人在东偏殿的绣架旁摆上新采的苜蓿花，有人在主殿的神龛前添上刚煮的枣茶，还有人在宫墙根下补种新的柏树苗，树苗上系着红绳，红绳上挂着小小的绢帕碎片，风一吹，碎片轻轻飘着，像是柳儿在与我们告别。忽然想起昨日柳儿转世时，柏籽冒出的芽尖，此刻该是又长高了些吧？兴善寺的柏树下，玉佩与旧帕该还泛着淡淡的莹光，守着唐地的地脉，也守着我们的约定。
周玄的玄鸟杖在宫门口轻轻一点，杖头的蓝光朝着东南方向延伸，比在永安宫时更显舒展，却带着一丝 “探路” 的谨慎：“往宋地去要过渭水，再走一段丘陵，唐地的地脉气沉在古寺与故宫里，宋地的地脉气该是飘在瓷窑与茶馆中。” 他望着蓝光尽头的方向，声音里带着对前路的预判，“之前在兴善寺翻到过宋地的记载，说宋地百姓擅制瓷，瓷窑的火气能养地脉，茶馆的水汽能润地脉，一火一水，把地脉气调得格外顺 —— 只是瓷窑若烧得太旺，也容易让地脉气燥，得小心些。”
苏清月从行囊里翻出抄录的典籍，这次翻到的是 “宋地地脉” 的章节，纸页上画着小小的瓷窑图样，旁边批注着 “宋地瓷窑多依山而建，窑火顺山势走，地脉气随窑火绕，百姓以‘水淬窑’之法调气，即烧窑后以山泉浇窑，既固瓷质，亦稳地脉”。她指着图样说：“看来宋地的地脉守护，藏在匠人的手艺里，就像唐地的守护在绣娘的针脚里，隋地的守护在统领的誓言里，都是百姓在日常里摸索出的法子。”
我们跟着玄鸟杖的蓝光往东南走，路渐渐从唐地的土路，变成了覆着细碎石子的山道，两旁的苜蓿花换成了成片的水稻田，嫩绿的稻苗在风里点头，像是在为我们引路。走了约莫两个时辰，远处忽然传来 “哗哗” 的水声 —— 那是渭水，水面泛着粼粼的波光，岸边的柳树枝条垂在水面上，偶尔有渔舟从水面划过，渔人的号子声顺着风飘过来，混着水汽的清凉，格外舒心。
“我们坐渡船过去吧！” 小木指着岸边的渡船，拉着我的手往前跑，灵虫们的绿光在他头顶飞，像一串小小的灯笼。渡船的老艄公见了我们，笑着招呼我们上船，船桨划开水面时，溅起的水花落在手背上，带着渭水特有的清甜。老艄公坐在船尾，慢悠悠地摇着桨，说起宋地的事：“宋地的瓷窑可多了，尤其是景德镇，烧出的瓷器白得像雪，透得像玉，百姓们说，那是地脉气养出来的。还有宋地的茶馆，到处都是，不管是贩夫走卒还是文人墨客，都爱坐在茶馆里喝茶，说茶能润心，也能润地脉。”
我握着船舷边的木栏，望着渭水两岸的风景 —— 唐地的柏树林渐渐远了，宋地的水稻田渐渐近了，水面上的云影轻轻飘着，像是在把唐地的地脉气，悄悄送到宋地的土地上。忽然想起布囊里的信物：晋地的煤精石沉厚，齐地的珍珠莹润，唐地的缠枝莲帕子温软，这些不同地域的 “气息” 凑在一起，像是一条无形的线，把我们走过的路、遇到的人，都串成了 “守护” 的故事。
过了渭水，路变得平坦起来，两旁的水稻田换成了成片的茶园，茶树修剪得整整齐齐，绿叶上沾着晨露，风一吹，茶香便漫了过来，混着远处隐约的窑烟味，让人闻着便心生安宁。一个背着茶篓的茶农路过，见了我们，笑着递过一杯刚泡的绿茶：“喝杯茶解解渴，宋地的茶，喝了能让人心里亮堂，也能让地脉气稳当。”
我接过茶杯，绿茶的清香在舌尖散开，带着淡淡的甘甜，茶农说：“我们种茶，讲究‘春采芽、夏修枝、秋培土、冬浇水’，不是为了多收茶，是为了让茶树的根扎得深，能固住地脉气 —— 老辈人说，茶树的根能听人话，你对它好，它就对你好，地脉也跟着好。” 茶农的话让我想起唐地的柏籽、隋地的枣树、晋地的煤精，原来无论在哪片土地，百姓与地脉的相处之道，从来都是 “以心换心”，你护它一寸，它便护你一丈。
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