清渠寺的晨钟敲过第三响时，竹林里的薄雾还没散尽，檀香混着稻花的淡香飘进院坝，落在我刚收拾好的行囊上。小木正蹲在灵虫笼旁，用指尖轻轻碰着笼里的绿光 —— 灵虫们比昨日活泼了许多，翅膀上的淡青纹路随着晨光流转，像把清渠寺的水脉气都藏进了翅尖。不远处，几个僧人正拿着扫帚清扫藏经阁前的落叶，动作轻柔，没有了昨日被控制时的僵硬，偶尔抬头与我们对视，还会露出温和的笑，眼底是彻底舒展的清明。
“壮士且慢。” 慧能方丈的声音从藏经阁方向传来，他穿着一身干净的灰布僧袍，手里捧着个深棕色的木盒，脚步轻缓地走过来，木盒上的铜锁在晨光里泛着温润的光，“昨日匆忙，未及备下像样的谢礼，今日特从藏经阁取来一物，望能伴壮士护脉之路，略尽绵薄之力。”
我停下收拾行囊的手，目光落在木盒上 —— 那盒子看着有些年头，边角被摩挲得光滑，盒身刻着细密的水纹，与清渠寺后院古井的水脉纹隐隐呼应，不用打开，也能感觉到里面藏着的不是寻常物件。小木好奇地凑过来，灵虫笼里的绿光突然变得柔和，不再像遇到邪祟时那样紧绷，反而像被什么东西安抚着，轻轻晃悠。
慧能方丈在石凳上坐下，小心地打开铜锁，掀开盒盖的瞬间，一股淡淡的墨香混着檀香扑面而来 —— 里面放着一本线装的佛经，封面是深青色的布面，上面用金线绣着 “金刚经” 三个字，字体端正，带着岁月沉淀的厚重。佛经的纸页泛黄却平整，边角被无数手指摩挲得柔软，翻到第一页，能看到用小楷写的批注，字迹娟秀，旁边还画着细小的水脉纹，像是某位高僧在研读时，特意将佛经义理与韩地水土脉的调和之法结合起来。
“这不是寻常的佛经。” 慧能方丈的手指轻轻拂过批注，眼神里满是敬重，“是清渠寺第三代方丈慧通大师所留，他当年不仅精研佛法，更懂水土脉调和之术，常在批注里写‘护脉如护心，心清则脉畅’。老衲年少时，便是靠着这些批注，才学会如何借佛经的静心之力，帮百姓稳定水土脉的躁动。”
我伸出手，指尖轻轻碰了碰纸页 —— 那纸页带着一丝若有若无的温润气，不像普通的纸那样冰凉，反而像贴着一块暖玉，仔细感应，竟能触到一丝微弱的水脉共鸣，与怀里的龙珠、玉佩相互呼应。忽然想起昨日破控魂结时，慧能方丈眼底的挣扎，想起他即便被控制，也始终没真正伤害我们的克制，原来这份 “心清”，早已刻在清渠寺僧人的骨子里，也藏在这本佛经的字里行间。
“方丈，这份礼物太过贵重了。” 我有些犹豫地收回手，“我们护脉，本是分内之事，怎敢受此百年传承之物？”
慧能方丈却摇了摇头，将佛经轻轻推到我面前，语气诚恳：“壮士此言差矣。这佛经留在藏经阁，不过是件藏品；若能随壮士上路，帮壮士在护脉途中守住本心，才是它真正的用处。老衲昨日见壮士破邪时，始终不愿伤及僧人，宁可自己冒险也要留有余地，便知壮士心中有‘仁’，与这佛经里的‘慈悲’相通。护脉之路漫漫，北荒更是凶险，邪术师不仅会用邪术毁脉，更会用贪婪、恐惧乱人心 —— 这本佛经，或许不能帮壮士破阵，却能在壮士迷茫时，让心定下来。”
小木蹲在一旁，凑过来看佛经上的批注，手指指着其中一句 “应无所住而生其心”，抬头问：“方丈爷爷，这句话是什么意思呀？是不是说，不管遇到什么难事儿，都不能忘了自己本来想做的事？”
慧能方丈被小木的直白逗笑，点了点头，耐心解释：“娃娃说得没错。就像壮士护脉，本来想做的是让地脉安宁、百姓安乐，那不管遇到多少邪术师，多少淤堵的脉，都不能忘了这份初衷。这本佛经，就是帮你记住这份‘本来想做的事’。”
我看着小木认真的模样，又看了看佛经上的批注，忽然想起一路走来的种种 —— 枯槐村老里正递来的麦种，是想让更多人有饭吃；磐石城城主换成的麦种，是想让石城的地脉养出更多生机；渠口村李伯给的陶壶，是想让我们路上能喝上一口热的稻花茶。这些都不是什么贵重的器物，却和这本佛经一样，藏着最朴素的心意：不是求回报，而是盼着 “好”—— 盼着地脉好，盼着百姓好，盼着护脉的人能走得远、走得稳。
我轻轻拿起佛经，小心地放进行囊里，与之前收集的枯槐村麦种、磐石城护脉符、渠口村陶壶放在一起。触到那些带着温度的物件，再摸着佛经柔软的纸页，忽然觉得行囊里装的不是东西，而是一路的 “心”—— 百姓的民心，僧人的仁心，还有我们自己的初心。这些 “心” 凑在一起，比任何地脉器物都更有力量，能在遇到凶险时，让人不慌；在感到疲惫时，让人坚持。
慧能方丈见我收下佛经，脸上露出欣慰的笑，又从袖中取出一小袋晒干的莲子，递给我：“这是古井边莲池里的莲子，晒干后泡在水里，能清心宁神。壮士若在途中觉得心浮气躁，泡上一颗，或许能想起清渠寺的晨光和竹林，想起还有许多人盼着你们平安。”
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