因此，在春夏季节，如果病症表现为阳症阳脉，这便是顺，意味着生机旺盛，因为春夏时节阳气旺盛，阳症阳脉与之相应，春夏大地生机勃勃，万物生长，阳气充盈于外，人体阳症阳脉与之相协调，显示出身体的健康与活力；反之，如果出现阴症阴脉，则为逆，可能危及生命，因为阴气与春夏之阳气不相协调，阴气的过度表现可能会抑制阳气的生发，导致身体机能的紊乱。
同样地，在秋冬季节，疾病表现为阴症阴脉是为顺，有望康复，因为秋冬时节阴气为主，阴症阴脉与之相符，秋冬万物凋零，自然界进入休养生息的状态，人体阴症阴脉顺应了这种变化，体现了身体的自我调整与保护；若呈现阳症阳脉，则是逆，预后不佳，因为阳气与秋冬之阴气相冲突，阳气的过度旺盛可能会破坏阴气的收藏，导致身体能量的过度消耗。”
雷公接着问：“那么，气有余的情况下也能导致厥症吗？”
黄帝点点头，解释道：“确实如此。如果阳气上升而不下降，足部便会感到厥冷，这种寒冷可蔓延至膝盖。对于青少年来说，如果在秋冬季节出现这种情况，治疗起来较为困难，因为青少年之气本应旺盛向上，却因阳气不降而受阻，与秋冬的阴气主导相悖，青少年的身体正处于生长发育的关键时期，需要阳气的充分滋养和推动，如果阳气不降，就会影响身体的正常发育和功能发挥；而老年人在相同季节出现此症状，反而较易治疗，因为老年人的气本从上而下运行，阳气不降虽为异常，但在秋冬之际，其影响相对较小，老年人的身体机能已经逐渐适应了气的缓慢运行，阳气不降对他们的整体影响没有青少年那么大。另外，如果阳气上而不下，还可能引起头痛及巅顶的疾病。这种厥病颇为奇特，看似属于阳证却不见阳证的表现，似属阴证又无阴证的迹象，五脏之气相互隔绝，没有明显的症状表现。患者仿佛置身于空旷的原野，失去了气的滋养与引导，又似独自伏在一间空荡荡的屋子里，仅存一丝微弱的呼吸，性命可能危在旦夕。
这种状态下，患者的身体机能极度紊乱，气的运行无法正常维持生命的各项功能。”“所以，气虚所导致的厥症，会使人产生各种荒诞不经的梦境。厥逆越是严重，梦境就越是离奇迷乱。如果三阳脉悬绝，三阴脉细微，便说明人体少气。
肺气虚时，人会梦见白色的物体，或梦见有人被杀，流血遍地，尸体横陈；在金旺的时节，则容易梦见交战的情景，因为肺属金，金旺之时，肺气虚的表现更为明显，金的肃杀之气会影响肺的功能，使人在梦境中感受到恐惧和冲突。
肾气虚时，人会梦见舟船及淹死的人；在水旺的时节，则会梦见自己置身水中，心中充满恐惧，因为肾属水，水旺之时，肾气虚的梦境与水相关，水的流动性和不确定性会引发人在梦境中的不安和恐惧。
肝气虚时，人会梦见菌香草木；在木旺的时节，则会梦见自己伏在树下，不敢起身，因为肝属木，木旺之时，肝气虚的梦境与草木相关，木的生长和扩展特性会影响肝的功能，使人在梦境中感到压抑和束缚。
心气虚时，人会梦见救火和雷电；在火旺的时节，则会梦见大火熊熊燃烧，因为心属火，火旺之时，心气虚的梦境与火相关，火的热烈和破坏性会引发人在梦境中的紧张和激动。
脾气虚时，人会梦见饮食不足；在土旺的时节，则会梦见砌墙盖屋，因为脾属土，土旺之时，脾气虚的梦境与土建工程相关，土的稳定和建设特性会影响脾的功能，使人在梦境中关注与饮食和居住相关的问题。”
“这些梦境都是五脏气虚、阳气有余、阴气不足的具体表现。在诊断时，应当结合五脏的脉象进行仔细分析，然后调整其阴阳平衡。有关这方面的详细内容，已在《经脉》篇中有所论述。
通过对气的盛衰、气之逆顺以及梦境产生的机理的深入理解，我们可以更准确地把握人体的健康状况，为治疗提供更加科学的依据。”
通过黄帝的详尽解释，雷公对方盛衰、气逆厥症以及梦境产生的机理有了更清晰的认识，这为他在今后的医学实践中提供了重要的理论指导。他深刻体会到，气的运行与人体健康息息相关，而梦境作为人体内部状态的一种反映，也为疾病的诊断提供了重要的线索。他决心将这些理论知识运用到实际中，为更多的患者解除病痛。同时，他也认识到，医学是一门博大精深的学问，需要不断地学习和探索，才能更好地为患者服务。他在心中默默发誓，要努力学习，不断提高自己的医术水平，为人类的健康事业贡献自己的力量。
解精微论篇
本篇借助雷公的提问，系统且全面地总结了《黄帝内经》的核心要义，并以其独特的视角，通过剖析鼻涕与眼泪的不同表现状态，深刻地揭示了人类情感与生理结构之间错综复杂的联系，以及这些联系对人体所产生的重要而显着的影响。
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