但随着他人生阅历的增加，尤其是在经历了仕途的坎坷之后，他开始尝试在词中表达更为深沉、宏大的情感。在密州时期，他写下了着名的《江城子·密州出猎》，这首词标志着他豪放词风的初步形成。词中“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”等句，描绘了一幅壮观的出猎场面，词人以豪迈的姿态出场，率领着众多的骑手，骑着马在广阔的平冈上奔驰，身边还牵着黄狗，擎着苍鹰，那种威风凛凛的样子，生动地抒发了自己渴望为国效力、驰骋疆场的壮志豪情。同时，词中“会挽雕弓如满月，射天狼”一句，更是将这种豪情推向了高潮，表达了词人想要抵御外敌，保卫国家的强烈愿望。
到了黄州时期，苏轼的人生陷入了低谷，但他的文学创作却达到了一个新的高峰。他在黄州写下了《念奴娇·赤壁怀古》，这首词堪称豪放派宋词的经典之作。词中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”开篇便以磅礴的气势展现了长江的壮阔景象，以及历史的沧桑变迁。词人站在赤壁古战场遗址上，遥想当年周瑜的英姿飒爽，“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，周瑜在赤壁之战中凭借着卓越的军事才能和潇洒的风度，一举击败了曹操的大军，成为了历史上的英雄人物。苏轼在词中既表达了对周瑜的崇敬之情，又感慨自己的人生境遇，“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”，既有对历史英雄的崇敬之情，又有对自身命运的无奈叹息，但总体上依然透露出一种豪迈超脱的精神。
此后，苏轼在岭南、海南等地的贬谪生活中，依然创作了不少豪放风格的词作，如《定风波·莫听穿林打叶声》，词中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，表现了他在面对人生风雨时的从容不迫和豁达乐观，这种精神气质也融入到了他的豪放词创作中。在岭南，他还写下了《西江月·世事一场大梦》，其中“世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风雨声，花落知多少”等句，虽然看似有些感慨人生的无常，但依然蕴含着一种超脱的精神，这种精神在他的豪放词创作中也有所体现。
（三）苏轼对豪放派宋词风格的奠定与拓展
1. 题材拓展
苏轼打破了传统词多以男女恋情、伤春悲秋为主要题材的局限，将词的题材拓展到了广阔的社会生活领域以及个人的人生感悟等方面。他在词中可以描写出猎的壮观场面（《江城子·密州出猎》），可以缅怀历史上的英雄人物（《念奴娇·赤壁怀古》），可以表达自己在仕途上的坎坷经历（《定风波·莫听穿林打叶声》），还可以抒发对自然景观的赞美之情（如描写庐山的词）等。
例如，在《水调歌头·明月几时有》中，苏轼不仅抒发了对亲人的思念之情，还探讨了人生的悲欢离合、宇宙的无穷无尽等深刻的哲学问题。这首词以明月为切入点，“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今何在？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间”，词人在词中既表达了对远方亲人的思念，又通过对天上人间的想象，思考了人生的意义和价值。这种题材的拓展使得词不再仅仅是宴饮场合的娱乐工具，而是成为了文人表达丰富情感和社会生活的重要载体。
2. 情感表达丰富化
苏轼的豪放词在情感表达上极为丰富，既有对国家命运的深切关怀，如在《江城子·密州出猎》中表达的渴望为国效力的豪情壮志；也有对历史人物的崇敬与感慨，如《念奴娇·赤壁怀古》中对周瑜的赞叹以及对历史沧桑的喟叹；还有对自身人生境遇的豁达乐观，如《定风波·莫听穿林打叶声》中面对人生风雨的从容态度。他将这些不同层次的情感融合在一起，使得豪放词的情感内涵更加深厚，能够引起读者广泛的共鸣。
再比如，在《临江仙·送钱穆父》中，苏轼既表达了对友人离别的不舍之情，“一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春和，相逢何必曾相识”，又通过“人生如逆旅，我亦是行人”这句诗，传达了一种对人生无常的豁达理解，将离别之情与对人生的感悟巧妙地融合在一起，使读者在感受离别的同时，也能对人生有新的思考。
3. 意境营造独特
苏轼在豪放词的意境营造上独具特色。他善于运用宏大的自然景象来烘托情感，如《念奴娇·赤壁怀古》中以长江的滚滚东流、赤壁的雄伟壮观来衬托历史人物的英雄气概以及自己内心的豪情与感慨；《江城子·密州出猎》中以广阔的平冈、千骑的奔腾来营造出一种豪迈壮阔的氛围。同时，他也能在豪放的意境中融入细腻的情感，如在《定风波·莫听穿林打叶声》中，在表现豁达乐观的同时，也能让人感受到词人内心深处的那份宁静与超脱。
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