人在走失或者失踪后，可以通过特殊方法找回来吗？
答案是可以的。
不管在正统玄门或者民间法教、阴阳先生、甚至是旁门左道里，都有各自的办法。
至于这些特殊办法是什么？
在说明之前，首先我们需要解释另外一个问题。
就是：
哪些人失踪后，可以通过这些特殊方法找到？
根据我这些年走阴阳的经验，以及从姥爷等长辈那里听来的说法，人走失的时间越短越好。
最好不要超过七天。
从逻辑角度去理解的话，时间短，说明人没走多远。
哪怕组织人四处找，说不定都能找到。
而从玄学角度去看的话，六亲走失时间越短，那么他身上的磁场能量存在的就会越多、越长久。
我之前说过，玄学的本质就是窥探天道大衍、自然变化的一种学问。
而天道大衍之中，万物皆有其运行轨迹与能量场。
人，作为万物之灵，一个生命体，其身体与灵魂皆蕴含着独特的磁场。
当人与周遭环境失去联系，即所谓的“走失”时，这种磁场能量虽会逐渐消散。
可在走失初期，磁场的能量痕迹仍旧是存在的。
这也正是玄门中人通过“特殊方法”，找到失踪者的原理所在。
举个最简单的例子。
这就好比狗狗为什么能通过气味寻人或者找到回家的路。
这种气味，就是一种磁场。
另外需要特别注意的是。
我上面说的仅仅是寻人，而非寻物。
如果丢失某件东西，那么是无法通过这些办法找到的。
因为物品，没有生命，更没有磁场能量。
……
至于第二个问题。
哪些方法可以寻人？
如果单纯只是想知道此人去了哪或者走失的方位，那么很多占卜方式就能做到。
这其中，尤以奇门、梅花易数、文王金钱课等最为灵验。
当然，单纯靠占卜是有局限性的。
因为你只能知道此人的大概下落和目前情况。
就像我在接到马三台电话，得知马采薇失踪后，给她起了一卦一样。
我只能知道她现在很危险，处境很不好。
也正因此，我们需要上面所说的“特殊方法”。
这些特殊方法中，基本以符法为主。
我学问有限，目前知道的有以下几种：
1.吊回法。
此法也叫吊魂术。
具体有阴法和阳法两种。
阴法就是通过起灵符或者请阴差等各种方式，将与人的魂给强行勾来。
这样，走失者的魂魄会变的不完整，并在灵符的加持下，为了找回自己的魂，会不自觉的回到家里。
这种办法，往往需要找仙馆师傅或者玄门道长等以雷火发令起符。
符共三道，每日在门口化一道，三日后便会见效。
阳法与阴法大同小异。
不过阳法是请神明帮助，发令叫魂。
阳法中，师傅或者道长会事先上书言表，表明原因，然后请仙家发令，将失踪者的魂给叫回来。
这其中，有茅山祖师吊魂令、骊山老母吊魂令等等。
但不管是阳法还是阴法，吊魂术终归是有缺点的。
勾走失踪者的魂，很容易让失踪者在回家的过程中出现各种意外。
而且万一被歹人所用，后果将不堪设想。
常言道：
法无善恶，唯人用之。
任何法术，都是一把刀，关键在于用它的人。
2.写夜书。
此法源于广成坛。
这个广成坛可不是《封神演义》里的广成子，而是发源于云贵川地区的民间道坛。
此派又叫兰台派，诞生于清代，由乾隆年间道士陈复慧创立。
广成坛并没有道观，门内道士都散布在民间，主要帮人做消灾祈福的道场或驱邪的法事。
而这个“写夜书”便是从他们那里传出来的。
写夜书的具体方法是：
先念神宗仙师咒，然后书一道“南”字符，符上还需有失踪者生辰八字、姓名等。
待夜晚降临，从家门到大路，默念咒语，并每百步贴一道。
等走了九九八百一十步后回家，在门口喊失踪者的名字。
几日后便见效。
其实写夜书与我上面提到的吊魂术，本质上差不多。
因为它们都是符法。
都是通过“符咒”的方式来感知失踪者的磁场，也就是魂魄，进而按图索骥，寻找失踪者。
3.法术奇门。
这里我所采用的，便是这种。
毕竟这是我最擅长最有把握的。
在法术奇门里，这种专门寻人的方法叫玉女遁法。
全名则是：
三十六宫玉女出幽入神法。
我之前在介绍奇门的时候曾谈过，奇门实际上就是一个天地人神与时间构成的四维时空。
既然是时空，那么就可以通过这种特殊结构来感知失踪者的磁场能量，进而找到她。
所谓三十六宫，也就是三十六方。
玉女，指的就是甲乙丙丁里的丁。
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