外交
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主词条：元朝外交
在元朝建立前后始终对周边国家和政权发动侵略战争，例如：元日战争、元越战争、元缅战争、元爪战争、高丽蒙古战争等。元廷曾要求周边一些国家或地区（包括日本、安南、占城、缅甸、爪哇）臣服，接受与元朝的朝贡关系，但遭到拒绝，故派遣军队进攻攻打这些国家或地区，其中以元日战争最为着名，也最惨烈。
元朝时与各国外交往来频繁，各地派遣的使节、传教士、商旅等络绎不绝，其中威尼斯商人尼可罗兄弟及其子马可波罗成为得到元朝皇帝宠信，在元朝担任外交专使的外国人。
马可·波罗是忽必烈时代中西方交流中的最有名的基督徒。他声称于1275年到达中国，他的着作是许多年中欧洲人了解中国的唯一渠道。马可·波罗称他的父亲尼柯罗·波罗和叔叔马菲奥·波罗先于他到达中国。
他们于1252年离开威尼斯，在君士坦丁堡做了几年生意，并且在1265年下半年或者1266年上半年到达忽必烈的宫廷之前在罗斯和中亚旅行。 [27]
马可·波罗
社会
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祭祀
元朝的祭礼对象包括天地、宗庙、社稷、先农、先圣、岳镇海渎以及风师、雨师、雷师等。元朝特别重视祭天，这是直接与蒙古人信仰萨满教崇拜至高无上的“长生天”联系在一起的。 [76]
元帝遣使致祭的是社稷、先农和先圣。元朝还有一些祓灾迎福的礼俗可以提一下。一是“游皇城”，另一种脱旧灾、迎新福。 [76]
婚姻
元朝的婚姻礼制是在1271年基本上确定下来的。元代婚礼中值得特别注意的首先是居于特殊地位的蒙古人的礼俗。一直到蒙古汗国建立以后，蒙古人中间还流行“抢亲”的风俗。但同时，议婚的风俗也很普遍。元代蒙古人实行一夫多妻制。元代蒙古人还实行收继婚制，也就是“父死则妻其从母，兄弟死则收其妻” [84]。
至于在元代仍占人口多数的汉族的婚姻礼俗，则基本上沿袭了原有的传统，但也有若干变化。元代各民族的婚姻礼制，虽然各从本俗，但彼此之间不可能不发生影响。比较明显的是汉族中有些人效法蒙古人多妻制，“有妻更娶妻”。蒙古的收继婚制对汉族也有影响。
丧葬
元朝在丧葬方面，包括葬式、丧服、丧事和服丧，也规定各从本俗。蒙古族实行土葬，但无冢，富贵的人有棺，但形制与汉族的棺不同，“中分为二，刳有人形，其广狭长短，仅足容身而已”。 [77]元代汉族的丧葬礼制沿袭了固有的传统，而且把它更加牢固地建立在忠孝观念之上。《大元通制》成书，“乃着五服于令” [78]，在中国法制史上第一次把五服在法典中列有专条。
帝王世系
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大蒙古国时期
庙号
尊号
谥号
名字
在位时间
烈祖
（世祖追尊）
-
神元皇帝
（世祖追谥） [79]
孛儿只斤·也速该
-
太祖
（世祖追尊）
成吉思汗
法天启运圣武皇帝
（世祖追谥，武宗加谥）
孛儿只斤·铁木真
1206年－1227年
睿宗
（世祖追尊）
也可那颜
仁圣景襄皇帝
（世祖追谥，武宗加谥）
孛儿只斤·拖雷
1227年－1229年
太宗
（世祖追尊）
木亦坚汗
英文皇帝
（世祖追谥）
孛儿只斤·窝阔台
1229年－1241年
-
-
昭慈皇后
（世祖追谥）
乃马真·脱列哥那
1242年－1246年
定宗
（世祖追尊）
-
简平皇帝
（世祖追谥）
孛儿只斤·贵由
1246年－1248年
-
-
钦淑皇后
（世祖追谥）
斡兀立·海迷失
1248年－1251年
宪宗
（世祖追尊）
-
桓肃皇帝
（世祖追谥）
孛儿只斤·蒙哥
1251年－1259年
世祖
薛禅汗、宪天述道仁文义武大光孝皇帝
圣德神功文武皇帝
孛儿只斤·忽必烈
中统1260年－1264年
至元1264年－1271年
元朝时期
庙号
尊号
谥号
名字
在位时间
世祖
薛禅汗、宪天述道仁文义武大光孝皇帝
圣德神功文武皇帝
孛儿只斤·忽必烈
至元1271年－1294年
裕宗
（成宗追尊）
-
文惠明孝皇帝 [80]
（成宗追谥）
孛儿只斤·真金
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