那陈宗义听到赵胜这话后毫不犹豫的说道:“能撑上几年在下不清楚,反正照这样下去那肯定是迟早要完蛋的。”
“这自古以来无不灭之朝不亡之国,朱姓的民心时至今日也早已丢失殆尽,朝中上有崇祯皇帝昏君带头乱来,下有一帮奸臣跟着逢迎胡搞,地方上遍地都是贪官污吏盘剥逼反百姓,此等朝廷焉能有不亡之理?!”
这赵胜一听这陈宗义居然称那当今的崇祯皇帝为带头乱来“昏君”,立刻便对这个土寨的寨主有些刮目相看了。
因为这年头有不少的老百姓甚至是一些中下级官吏,都被那当今皇帝表面上简朴自律勤政的个人作风给蒙骗,认为这皇帝还是个好皇帝,只是下面一帮奸臣贪官把这位“好”皇帝给耽误了。
但赵胜他们这种反贼中的知识分子,通过对手的视角则是看出了这当今皇帝在用人和行事有很大的问题,完全就是一副昏君的做派。
而这陈宗义之所以能对大明朝的这位皇帝看的这么清楚,主要因为他是商贾出身。
这商贾做生意就必须得关注各种信息尤其是官方的消息,并对这些收集到的信息加以甄别真假,以便在这些信息中寻找到合适的商机。
这陈宗义上山做了贼头之后虽然没有再做生意了,但多年做生意养成的收集各种官方信息的习惯还在,甚至这陈宗义每年都会专门花钱去搞朝廷下发地方的邸报。
陈宗义通过研究这些邸报中的诏书圣谕奏疏再结合当下的实际情况,便得出这朝堂上乱搞的并不是那帮奸臣,而是坐在龙椅上的那个昏君的结论。
...
赵胜听完陈宗义这番话后点了点头说道:“陈兄所言极是,这大明朝如今这副模样的确是没多少年了。”
说到这里,这赵胜瞧着那陈宗义的眼睛问道:“陈兄,那既然是如此的话,您就难道没有一点想法不成?!就这么甘愿在这山中终老这一生?!”
陈宗义听到赵胜这话后,伸手指着他头上的白发对那赵胜笑着说道:“赵先生,您看我这头上的白发,我今年都已经五十了,那还有精力和魄力跟你们一块去折腾啊!”
陈宗义这话一出,那赵胜立马摆手对他说道:“诶!陈兄这话这么说的,这有志不在年高,那姜子牙七老八十一样出山辅佐文王开周朝八百年的江山社稷。”
“您今年才不过五十岁,这真是年轻该出山闯荡的时候啊!”
那陈宗义听到赵胜这话后抽了一口旱烟,然后看对那赵胜问了一句道:“赵先生啊,我这德行岂能跟姜太公相比?!”
“再说这天底下还有文王吗?!”陈宗义说完之后眼神便盯着那赵胜面带笑意不语。
陈宗义后面这句话问的那就有些深度了,这文王那可是儒家所推崇的上古三代的圣人王者。
这上古的圣王虽然也是起兵造反得的天下,但他们是为了天下苍生万方生灵的福祉才起兵造反推翻暴君的。
而三代以后的起兵造反夺取天下的开国帝王,那不过都是城头变幻大王旗,换了一个新的肉食者上去继续喝百姓的血吃百姓的肉罢了,在本质那是没有任何的区别。
不过赵胜并没有体会到陈宗义这话中的深意,他仅仅是认为这陈宗义在怀疑铁营有没有像文王那样夺取天下的实力,而非是怀疑铁营有没有文王那样的德行。
于是这赵胜便对陈宗义说道:“陈兄,本营的实力是天下义军中最强的一支。”
“本营从去年到今年,在陕北击毙曹文诏、在沈丘擒获张应昌、在全椒大败杜弘域、在豫西淹死汤九州,现在又转入到大别山经营这方山水。”
“假以时日本营的实力积攒到一定程度之后,本营将会在我主上的带领下,如同猛虎一样下山,气吞这万里山河,建立那不朽的基业!”
...
那陈宗义听到赵胜这番话后便心中便有一丝的失望,心想这赵胜虽然做贼了,但瞧这番言谈举止也应该是一个读书人,但没想到这读书人也认为夺取天下仅仅凭借武力就够了。
于是这陈宗义便叹了口气对那赵胜说道:“难道在先生看来,夺取天下仅凭这手中的刀剑便能行吗?!这仁义道德就都不要了吗?!”
这赵胜那也是一个见人说人话见鬼说鬼话的人,他在与读书人讨论如何夺取天下的时候,自然是讲那些仁义道德的空话。
但在面对像陈宗义这种的贼头的时候,这赵胜那就专门讲铁营那是如何的厉害,铁营的实力有多么的强大。
而如今陈宗义这个土寨的寨主,居然能跟他说夺取天下需要仁义道德,这就有些让赵胜对他肃然起敬了。
因为像陈宗义这样手中掌握着武力的强人说仁义道德,绝非是像那些书生一样的夸夸其谈。
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