鄯骨肉
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
这首曲子的名字是鄯骨肉，鄯指鄯善，原名楼兰。汉昭帝元凤改楼兰为鄯善，故城在新疆鄯善县东南。起这个名字就是暗示，探春远走的方向，就在东南。
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。这第一句直接写了探春最后的结局，就是一帆奔波上千里，最终还是将骨肉家园一起抛却，远离了故乡。
恐哭损残年，就是远离家乡之后，晚年哭泣流泪的景象。
告爹娘，休把儿悬念。爹娘指王夫人和贾政，实际指流亡海外之后，家乡的父老，不用悬念着他这个海外游子，这里有强颜欢笑的意味在里面。
探春说她但凡是个男人，早就出去立一番事业，那时自有一番道理。
可惜她因为出生并非嫡系子孙，而是庶出，他一生受困于此，也是自古穷通皆有定，穷通，是穷困和显达的意思。
从今分两地，这里就是表明了，从这次分别以后，就再也没有相见的机会了，双方隔海相望，各自保平安了。
上回判词里已经说过，探春代表南明的隆武朝廷，而隆武同时期的鲁王朱以海也是属于明朝隆武时期，所以探春图册里画两个人，面朝大海，非常明显的提示了探春隐射的有两个重要的人物。
第一个自然是隆武帝朱聿键，他是隆武朝廷的代表。
朱聿键是位有恢复大志的君主，他所采取的政策措施大体上也是正确的。
可是，真正效忠于他的人并不多，在福建他受制于郑芝龙、郑鸿逵兄弟；在外的湖广等地总督何腾蛟只知利用隆武帝的信任把湖南和贵州东部视作自己的禁脔，威福自操；广西巡抚瞿式耜意在拥立桂藩，同隆武朝廷貌合神离。
崇祯朝时虽已出现少数武将拥兵自重的迹象，朝廷的威令基本上还能畅通无阻；弘光时武将跋扈，封疆大臣仍不敢违反朝廷旨意；隆武以后督抚大臣也效法武将，一味盘踞地方，争权夺利，朝廷威令不行，几乎谈不上统一部署、统一指挥。
清廷虽有内部倾压，但掌权者基本上能威福自操，令行禁止。相形之下，清胜明败主要决定于内部凝聚力。
加上大量投降清朝的军队，这些人原本同是属于明朝的自己的部队，对南明大肆屠杀。
隆武帝实行一系列政策，首先是不再随意杀人，之前明军经常对剃过发的进行屠杀，隆武帝说蓄发者乃是顺民，剃发者为难民，皆我赤子。
第二条就是联合大顺起义军等，共同抗清，他是最早认识到，应该把华夏内部团结起来，共同对外的人。
所以探春才会说那句：“可知咱们这样大族人家，若被人从外头杀来，一时是杀不死的。古人说‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢！”
因为写作需要，作者写角色是有一个延续性的，比如探春隐喻隆武朝廷，但是在隆武帝死后，作者不会再写一个角色，而是由探春继续隐写可以代表隆武朝这支力量的延续者。
如果不这样的话，就只能一个角色只对应一个历史原型了，所以不只是探春，其他角色大多也是如此。
隆武帝死后，鲁王就成了东南抗清的旗帜，所以探春继续隐射鲁王一系，探春最终的结局就是鲁王的最终结局。
这一点在放风筝一段也有暗示，后文具体情节时，再作详细了解。
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