想的很明白，可真到火铳练习的时候，葛田丰还是觉得太繁琐了，手持长矛不过就那么些动作，而这火铳开火则是要几十个步骤，从吹火绳保持燃烧，到清理枪膛，还要架起木叉，又有注意，好在火铳训练的场地距离武馆很远，大家每次去都能散散心，而且这学习火铳的过程算是有趣，有教头一板一眼的教，同时在校场上还排列着齐人高的木板，上面都是图画，画的是火铳发射的各个动作，这些画大家都很喜欢看。
武馆的课程也不是整天苦练不停，每天有半个时辰学认字读书，每隔三天会有两个时辰的闲暇时间，这读书认字的勾当有些学丁很从容，有些学丁当真觉得头疼，可也没办法，教头们对这个要求的一样很严，如果认字读书的考核出岔子落后，也有种种惩罚。
而那每个三天的闲暇时间也不是让大家放羊乱跑的，都有人过来讲授赵字营的各种事例，有人讲赵进如何一步步成长起来，因为他顾念乡亲，顾念每一处控制的地方，讲当年的穷苦无奈，讲当年被人压迫苛待，将当年外面瞧不起徐州邳州，大家跟着赵进才有了温饱和好日子。
这个讲授得到了不少学丁的赞同，他们很多家就是受益者，他们把父兄的见闻直接拿过来，有添油加醋的吹嘘自己家和夸耀徐州邳州，每次都讨论的很热烈，葛田丰每次都听得很仔细，也听得很羡慕。
本以为来讲述事例的这些人都是教头老师之类，可听了两次下来，葛田丰才知道，原来这些人都是现身说法，说得就是自己的经历。
所讲的东西也不光是徐州的事，还有人来讲闻香教白莲教怎么蛊惑人心的，将这些教门的上层如何骄奢淫逸，对下面怎么欺骗，怎么蛊惑人心，还说他们为什么要掀起大乱，以及在这大乱中他们做了什么，杀害无辜，侵占妇幼，倒卖人口，然后不断的攻打席卷乡镇城池，造出更多的流民难民，再这么周而复始，只为一己之私，却假托神佛，让无数人陷入苦难地狱中。
葛田丰听这个讲述的时候，整个人先是恍然大悟，然后愤怒的好似炸开，他吃尽苦头然后成为流民然后被裹挟，很多事情只是懵懵懂懂有感觉，这次却彻底明白过来，原来闻香教对自己造了这么多孽，原来自己和身边人因为这闻香教和别的教门吃了这么多苦，到这个时候，对闻香教那边没有一丝眷恋，反倒对徐州有了感激。
有人讲述自己怎么被大明官府盘剥，怎么把手里的田地典卖，怎么卖儿卖女，怎么看着身边的亲人饿死病死，然后被迫流浪，还有人请来大明官府的吏目差役，讲述大明官府的官吏差役怎么和地方士绅豪强勾结，怎么在收取税赋徭役中上下其手大发横财，但不管哪一方，说到最后都是诚心实意的颂扬徐州，推崇赵进，只有他们来了，这才苦难才都消失，一切弊政都已经不在，全部公平公正起来。
讲述这些事情的时候，葛田丰发现同学们的反应完全不同，那些出身不错，以及各个圈子的头领，除了听的仔细之外并没有其他感触，就和他们听课听讲一样，而其他同学，包括徐州和邳州出身的子弟，往往听得眼圈发红，甚至有人当场啜泣，或者咬牙怒骂，大家都是感同身受，看来这三等班内的同学们，很多好日子也没有过几年，都经历过那种苦。
因为什么受苦，因为大明官府和地方豪强欺压盘剥，因为邪教教门甚至那些佛寺道观的欺骗压榨，因为什么享福，因为什么安定，为什么有了现在的好日子，因为有了赵进，因为有了赵字营，一切都公平公道，让本该饿死病死的人有了温饱，让大家有了好日子。
讲课的人也有流民出身的家丁和团练，有的就是二等班和一等班的学员，他们说自己当年怎么经历那些苦难，怎么被裹挟来到山东，怎么去了流民田庄，一步步过上好日子，现在有了前程，这样设身处地的讲述往往能引起共鸣，越听下来大家就对赵进越是感恩感激。
偶尔也有几个读书人过来讲述这些，他们倒不是过来教授读书写字，而是说些大义的事情，这个大义可不是忠君爱国，而是讲如今这天下还有多少人吃苦受难，这些百姓都等着你们去拯救，等着你们去给他们温饱，让他们过上好日子。
还有那年纪大的卫所军户，当年在外面做过把总这样的军将，讲大明各处军营的**不堪，将塞外蒙古各部和关外建州女真对华夏的威胁，在这个时候，他们很少提大明百姓和大明天下这个，只是说“这天下”“亿万百姓”，讲面对这些威胁，大明官军根本指望不上，要靠赵字营去挡住他们，要靠在座的诸位。
如果在一开始听这些讲述，葛田丰根本听不太懂，可现在他已经能理解不少，结合自己的经历，结合自己的所见所闻，他对这赵字营除了感激之外，也有越来越多的忠心，觉得自己能在这个武馆内是一种幸运，觉得自己在将来可以有更远大的前途，葛田丰愈发死心塌地，愈发对赵字营忠心耿耿。
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