“他是三身佛中的应身佛，也可说是化身佛，还是最初的觉者，心境自然不低。”业如来倒是不见什么惋惜之色，理所当然地说道。
所谓三身佛，即是法身佛、报身佛、应身佛。
法身佛为大日如来，代表佛法真理，报身佛为卢舍那佛，代表佛果，坐享佛国净土，最后的应身佛即是释迦如来，代表着随缘教化，济度世间芸芸众生而现的佛身，实际上就是分化而出的化身。
在佛教传说之中，最初的觉者便是佛陀化身降临凡尘，重悟佛法，证道成佛。
其在佛教中的地位，大概就对标于同样作为道德天尊化身的老子。
而释迦如来，大概就相当于太上老君了。
只是这样一来······
姜离猜测道：“既是化身佛，释迦如来该不会还有一品的本体吧？”
这样想想，姜离就觉得这一位如来也许会成为目前最该警惕的敌人了。
“姜檀越倒是有想法。”
业如来闻言，忍不住笑了笑，然后道：“不过，这也确实有可能。也许，释迦如来确实还有更上一层的本体，他本人只是化身。不过迷者得了波旬之记忆，倒是知晓波旬有另一种想法。也许，释迦如来···或者说最初的觉者并非化身，只是因为某些缘故，成了化身佛。”
“此话怎讲？”姜离来了兴趣。
知晓秘闻不光是能够满足好奇心，也能够让自己在面对相应敌人之时对症下药。情报，永远是交战的第一要素。
姜离自然不会没兴趣。
业如来带着一丝诡秘之色，敛去了笑容，道：“姜檀越，还有大圣，你们都应该知晓，佛法源于觉者，那么理论上，觉者应该才是第一位佛陀。”
“但在佛门典籍之中，觉者所证的释迦如来还有先辈，自释迦如来往前数，共计五十四世佛。从典籍上看，佛法早就流传，只是在释迦如来之后，才传播于世间。于世人而言，这五十四世佛，只在传说之中，从未现过真迹。波旬便以此来改篡佛法，言称佛陀自觉者始，却被他者窃了佛果，令得觉者成了化身佛，也让佛门成了一层外衣。”
“诸世佛陀，皆是他魔波旬的魔子魔孙。”
一番话并不算长，但对于姜离而言，却是有种倒吸凉气的冲动。
业如来这般言语，好像还真是那么一回事。
而波旬也不愧为佛敌之称，直接就把诸世佛陀都打为自己的魔子魔孙了。
并且，姜离还真佩服波旬，这么说竟然还没被打死。
“这是真的？”孙悟空也是忍不住问道。
“是真是假，迷者也是不知，就连波旬他自己也只是有了这么个猜测，然后正好此猜测不利于佛，就被他传播于世。”
业如来却是相当不负责任地轻笑道：“他也正是因此，才真正的成了佛敌。而在如今，迷者也正是要借此言一用，说与姜檀越和大圣一听，助迷者演绎道果。”
也不需要姜离和孙悟空完全相信，但凡有一丝怀疑，就能够助业如来演绎道果。
魔，本就是蛊惑人心的存在。
偏偏姜离觉得还真是挺可信的。
觉者虽有大成就，但他出世的时间太晚了。要是有大神通者想要窃取佛果，觉者还真不一定能顶得住。
而且，这诸佛实际上也有不少都是马甲，不提文殊广法天尊和文殊师利菩萨的关系，就说其他的，比如中天紫微大帝，就有一个金轮炽盛光佛的马甲。
还有三世神，也都在佛教中有马甲，甚至有说觉者乃是毗湿奴的第九个化身。
说不定最初的诸佛之中大多都是别人的马甲呢？
前世的各种神话当真是错综复杂，难辨真假，现在结合到现实之中，姜离都有些相信了波旬的猜想。
就连业如来都忍不住露出讶色，看向姜离。
姜檀越，你真信了啊？
他清晰无比地表达出这个意思。
业如来虽是没有去窥探姜离之心神，但这道果演绎度噌噌噌地上涨，他又岂会不察觉。
在这种情况下，只有两种可能导致道果演绎度疯狂上涨，一个就是孙悟空信了，一个就是姜离信了。孙悟空好歹也是斗战胜佛，虽然无法无天了点，但既是入了佛门，还是不怎么信波旬这等狂想的。
所以答案就只有一个了——姜离信了。
“只是觉得挺有意思的。”
姜离轻笑着压下心中的联想，道：“居士大可以通过佛狱来传播此说法，以此举来压低对诸佛的信仰。那两位虽是通过不知名的手段凝聚了法相，但对于香火应该还是有需求的。”
信不信日后再说，反正从目前看来，这说法对于己方有利，那么信一信又何妨？
姜离是典型的拿来主义思想，有用就取，无用则弃。既是有利，就算是假的，他都能给你变成真的。
“当然，这种行为最好还是莫要让地藏王知晓。”姜离小声道。
业如来没有立即回答，只是罕见地露出复杂神色，看着姜离。
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