这时候跟阿洛认识的那个姑娘已经把老人搀扶了起来，安顿到了一旁，走过来拉住阿洛，皱眉道：“你别这么和人家说话，她刚刚才救过你！”
“没有她我也死不了，不相信你搭档的本事？”阿洛无所谓道。
那个姑娘看着倒是很面善，不像阿洛那种张扬地漂亮，而是一种平淡安静的长相，是那种看着就能让人心情平静下来的人。
她无奈的看了阿洛一眼，来到木有枝面前，抱歉的笑了笑。
“我们的确不是彝族的人，我叫沈千珏，这位是我搭档。我是学考古的，主要是做民俗方面的研究，因为这里是彝族最古老的部落，所以我们来这里调查古彝族的非物质文化遗产。”
接着她指了指树上的那具尸体，“那是上一任毕摩。”
然后她又指了指下面的那具尸体，“这是下一任毕摩。”
“每一任毕摩去世时，都会在他们的神树上面举行树葬，并且在树上进行一个交接仪式。”
“交接什么？”源木不是很理解这种风俗。
木有枝也不理解，有什么是不能生前交接的，要死后在树上，让一个活人去和一个死人交接，而且这个交接工作还有生命危险。
“就是交接这个虫子。”沈千珏看着木有枝手中的瓶子，露出了奇怪的表情，喃喃道：“正常情况下，母虫是不会伤害到毕摩的。”
正在沈千珏在和木有枝说话的时候，阿洛已经重新走到树下毕摩的尸体处，蹲下身检查了起来。
她似乎有什么发现，突然对沈千珏说道：“他不是新毕摩。”
几人全部愣了一下，凑过去查看。
此人看面相非常的年轻，大概20岁左右，长的端正清秀。
源木第一次近距离观察尸体，有些不敢上前。
只见阿洛把手放在了尸体的脖颈处，慢慢的撕扯起来，竟然撕下来了一张薄薄的人皮。
人皮下面是另一张平平无奇的脸。
沈千珏和源木齐齐惊呼出声，木有枝也是第一次见到，“易容术？”
阿洛冷笑，“我就知道，看到他在树上拿出玻璃瓶的时候，就觉得他不对。”
沈千珏恍然大悟道：“难怪他会被母虫杀死，他的血根本无法让母虫寄生，他是想要……”她话说了一半突然打住，应该是想到还有两人在场。
但木有枝已经猜出她接下来要说的内容，他是想要捉住这只虫子。
这时阿洛转移了话题，看着木有枝问道：“你们来这里应该不是旅游的吧？”
“我来此地，是想请教毕摩一些问题，但是没想到来晚了。”木有枝感到有些遗憾，但此时她心里有其它的疑问，就问沈千珏道：“母虫是什么意思，沈姑娘能详细讲一下吗？”
“好，我们先送老人家回去，路上我慢慢和你说。”
沈千珏和她的搭档完全不同，是个很正派的人，木有枝对她是有好感的，就点了点头。
源木此刻在树下默默的诵经，念的是往生咒，木有枝抬头看树上，也不知道在彝族的宗教里，人家吃不吃他这套。
他们扶着老人往回走，路上遇到了一些彝族的壮年回来查看情况，沈千珏把死尸是假冒的信息告诉了他们，这些彝族人听到真正的毕摩并没有死，松了口气，决定先把尸体带回去再详细调查。
这些彝族人和他们交流的时候使用的是汉语，看来他们只是在祭祀时才会说彝语。
接下来就是沈千珏的自述了。
原来她们两个月前就到了这个寨子里，想要了解彝族的历史文化，那最好的办法就是找到当地的毕摩，说到这里就得详细展开介绍一下毕摩在彝族的地位。
毕摩在彝族传统宗教里属于祭祀的职业，平日为族人主持祭祀，学识渊博，还能医治疾病，是通达神灵的存在，非常受彝族人的尊重，在彝族社会地位很高，并且神圣。
沈千珏两人在来到寨子后就一直在老毕摩那里了解文献资料，主要是沈千珏在和他沟通交流学习，阿洛应该只是陪她来的，但是木有枝直觉告诉自己，这个阿洛应该有自己其它的目的。
她们在和毕摩的交流中，通过一些隐晦的办法得知了一个寨子的秘密。
具体她们是怎么知道的，沈千珏说的很模糊，木有枝知道她不想细说，但又不愿意撒谎，所以才语焉不详，就也没有细问。
这个秘密是有关于这个可怕的虫子。
据说在很久以前，有彝族的猎人在丛林里发现了一种腐蚀性极强的毒虫，这种虫子张开后有巴掌大小，人一旦碰上它的毒素，就会如同那个树下的尸体，死状惨烈，极难防御。
无意中这种虫子被带入到了寨子里，然后就一发不可收拾。
这种虫子很喜欢此处寨子里村民的血，在他们死后，就会寄宿在他们的体内，直到身体里的血被虫子吸光为止。
寨子遭到无数这种虫子的攻击，遇到了史前最大的一次虫灾，一度陷入到将要绝代的危机。
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