接下来他便进入了大庆殿，有大事要做。
那就是分果果。
他从燕京打到建康府金陵城，又打到临安，基本上军队都是一路行军，根本没有发生战事。
这可不是各地驻军无动于衷，只会观望。
实则是封舟早就和他们定下了分赃协定。
只要各地军队不添乱，保证他无血进临安，各大军头立刻就可以杀掉自己地盘的朝廷文官，摇身一变成为地方总督。
封舟答应后他们，在自己地盘当中，除了财税之外，其余官吏、军队调动、对外征战都可以自行决定。
简单说，只要这些军头或地方实力派不添乱，一直观望，那么他们就可以成为唐朝的节度使，除了财税方面少一点。
由于赵构和文官团体的瞎折腾，到了封舟手里，已经是宋失其鹿，军头共逐之。
当然，封舟给自己的势力占最大的一块肉，不过他不会独吞。
因为独吞的后果就是因为没有足够的官吏，只能让那帮那些成事不足败事有余的废物继续高踞庙堂。
当然，有封舟这超级实力派坐镇，其余人也没有反抗的勇气，只要他们依然臣服于大宋朝廷，那么封舟也不会收拾他们。
这一点在他北伐的时候，已经和包括李显忠在内的军头都说过了。
封舟只要山东东路、山东西路、淮南东路，江南东路和两浙东西六个路，其他地方全分出去，分给那些支持他的军方将领和地方大员们，比如吴璘如果归顺那就把利州两路，潼川，成都两路分给吴家军，淮南西路、京西南路交给李显忠……
总之效仿唐朝藩镇割据。
大唐的藩镇割据其实很有借鉴之处，一个卢龙节度使就能吊打契丹一百多年，天天跑人家打草谷，抓了人家首领来游街！
唐朝藩镇做大，是因为唐朝皇帝太弱了，压不住藩镇，但封舟却不存在这个问题。
杨存中也好，李显忠也好，还有成闵、李宝、林夕等人，只要手中有军队，肯顺着自己的意思干，那么就把地盘分给他们。
让他们在自己地盘里当土皇帝，可以随便砍文官知府的脑袋。
而封舟则打算占领自己的地盘之后，依靠自己培训出来的心腹骨干力量，大力发展经济，将启蒙思想包装进全真派的理论当中，解放思想，发展生产力，取消一切苛捐杂税、只保留天赋的同时，大力促进商品经济的发展。
只要老百姓富有了，信仰全真教的就会越来越多，那么自己这位教主收获的信仰也会越来越多。
而这六路之地，大约有五千万人口，封舟若是能用二十年时间获得这些人的信仰，他相信到时候自己必将成就大神通。
即使比不过佛祖、道祖，至少也不亚于火云洞三圣！
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