第二百三十九节、格斗武术传承
练习武术，纯粹是个人爱好，以及个人的理念。
武术的健身锻炼方便，所需器材场地都可因人而异，俗称“拳打卧牛之地”，且投入也少。
中国武术有两大流派，少林为外家拳，武当为内家拳。
外家拳以发力为主，重技击。
内家拳以养生为主。
其中，丹功是指练功之人将从自然界吸收的能量储存于体内，凝集成疑团，我们称“内丹”。
显然，中医说“精、气、神”为人身三宝，武当功夫也讲“精、气、神”。
要求“练精化气、练气化神、练神还虚”。
从大量的临床实验数据来看，练武除了健身养生，一些拳种对痞症、痹症、厥症、热病、伤筋等都很有疗效。
而且近期经临床实验表明，天罡拳对高血压、脑血栓、颈椎病、胃病等有明显疗效。
从脉络上分为德行论、文化论和修养论。
以中华民族传统文化为背景，利用儒、释、道、医家的文化理论来完善传统武术养生思想的理论内容，形成传统武术养生的文化论。
近些年来，随着人们对生活质量要求的不断提高，中国传统的医学和武术受到的关注越来越高，同时吸引了不少国外专家学者和武术团体来华学习中医、交流切磋武艺。
武术与中医伤科有着深远的历史渊源。
随着世界各国文化交流的扩大，中医与武术也吸引了不少海外人士。
这就是我国传统文化的魅力。
老祖宗研究的很透彻。
人体由运行气血津液的经络系统将居于内的五脏六腑与皮、肉、筋、脉、骨、五官、九窍、五液、五荣、七情等联系在一起。
形成五脏系统，分属金、木、水、火、土，并与自然界的五色、五味、五时、五方分别相应。
五系统间按五行相生、相克规律运作平衡。
这一点和西方医学理论相差很大。
西方医学总是那种把科学挂在嘴边的。
西学为体，中学为用。
西医总是研究果，中医看的是因。
西医治标，中医治本。
中西结合，制成标本。纯粹是听来的玩笑话。
真心希望中医能够完成现代化，而不是西化。
不仅仅代表个人观点，也是很多人努力的方向。
还是说回医武不分家。
正常人体是一个阴阳平衡体，若外界或体内因素异常作用下，使五脏系统某些方面失调，阴阳失衡，则人体就出现病变。
体内因素的异常，有如过劳、过逸、七情失调、房劳等。
外界异常作用有如风、寒、暑、湿、燥、火、疠气异常入侵，虫、兽咬伤，起居、饮食失调等等。
中药包括动物、植物、矿物药，其中植物药占大多数。
每种药各有归经、性味(性:寒、热、温、凉、平:味:甘、成、辛、酸、苦)和功效。
研究这个东西少有为别人治病的，毕竟没有行医资格证。
但是对自己还是有好处的。
中医治病的特色是:
一整体观，在考察问题及处理问题上，从以上五脏系统整体出发考虑和调整使达平衡。
二辨证论治，辨别人体当时异常情况的内在本质，从而针对本质制定治疗措施(治疗措施包括中药、推拿、针灸、情态调节、饮食起居调节、练功，等等)，它是与整理观结合在一起。
中华武术讲求对人体的修炼，使内气充足、外劲强劲柔活、应变灵捷、对躯干、头颈、四肢的运用合理。
武家、养生家若达修炼的高境界，都须深入探索生命的规律并不断运用、实践。
古人对于生命规律的认识正是以中医药理论为代表。
所以有“医武同源”的说法。
或许有人就疑惑了，这和军人练格斗有什么关系？
不着急，接下来开始训练日程。
真正体会到什么叫做牵一发而动全身。
“郑凯知道为什么要在之前强调八不打。”
“应该是为了避免训练事故吧。”
“不仅仅是，“八不打“是指击中八个部位中的任何一个都会引进对方伤残乃至死亡的部位。”
“同样的，同时还有八打。”
郑凯瞬间来精神了！
终于要进入主题了。
““八打“则是指攻击之后不至于给对方造成严重伤残，又能有效控制对方的部位。”
“看仔细了，使用的时候切记分寸。”
“第一，眉头双眼。”
“眉头指眉弓当，用力击打时会引起眶上血管及神经损伤。”
“双眼当受到击打时会使其失去判断和视觉能力。”
“这么狠？”
“对阵，要用猛药，对敌人别拖拖拉拉，一招致命，雷厉风行是我们的作风。”
“第二，唇上人中。”
“这个我知道，是指鼻子下方唇上方的人中穴。”
“对的，击打时会让对方神经方面受到损伤。过力击打亦会伤及牙齿。”
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